412

التحرير في شرح مسلم

Enquêteur

إبراهيم أيت باخة

Maison d'édition

دار أسفار

Édition

الأولى

Année de publication

1442 AH

Lieu d'édition

الكويت

Régions
Iran
Empires & Eras
Seldjoukides

فَمِيطِي بِمَيَّاطِ ....... ........ (١)

ومن باب فتح مكة

[٤١٩] حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قوله: (أَوبَاشًا)(٢)، قال أبو عبيد(٣): الأَوْباش: الأخلاط من الناس، وقوله: (فَبَعَثَ الزُّبَيرَ عَلَى إِحْدَى الْمُجَنِّبَتَينِ) قيل: المُجَنِّبة اليمنى هي المَيْمَنة، والمُجَنِّبة اليسرى هي المَيْسَرة، قال ابن الأعرابي (٤): أرسلوا مُجَنِّبتين، أي: كَتيبتين أخذتا ناحتَيْ الطريق، وقوله: (وَبَعَثَ أَبَا عُبَيدَةَ عَلَى الْحُسَّرِ)، الحُسَّر: جمع حاسر؛ وهو الذي لا سلاح معه.

وقوله: (أَبِيحَت خَضرَاءُ قُرَيشٍ) يقال: كتيبةٌ خضراءُ: إذا عَلِيَها سواد الحديد، والعرب تسمي الأسود أخضر؛ والأخضر أسود، ومنه قوله تعالى: ﴿مُدْهَآَمَّتَانٍ﴾ [الرحمن: ٦٤]، أي: خضراوتان من الرِّي، وفي الحديث: (ومَرَّ رَسُولُ اللِهِ ﷺ فِي كَتِيَبَتِهِ الخَضَرَاءِ)(٥).

وقوله: (سِيَةِ القَوْسِ) أي: طَرَفها، وقوله: (احصُدُوهُمْ حَصدًا) أي:

(١) مطلع صدر بيت لأوس بن حجر يقول فيه:

فَمِيطِي بِمَيّاطٍ، وإِنْ شِئْتِ فائْعِمِي صَباحاً، ورُدِّي بَيْتَنَا الوَصْلَ، واسْلَمي

ينظر في: التقفية في اللغة للبندنيجي: ٥١٣، كتاب الأفعال لابن الحداد: ١٤٣/٤، اللسان: ٠٤١٠/٧

(٢) أخرجه مسلم برقم: ١٧٨٠، وأخرجه أحمد: ١٠٩٤٨.

(٣) غريب الحديث: ١٨٩/٣.

(٤) الغريبين: ٣٧٤/١.

(٥) في فتح مكة، أخرجه الطبراني في الكبير: ٧٢٦٤، والطحاوي في شرح معاني الآثار: ٥٤٥٠، والبيهقي في الدلائل: ٣٢/٥، ينظر: مغازي الواقدي: ٨٢١/٢، سيرة ابن هشام: ٤٠٤/٢.

412