{ والله فضل بعضكم على بعض في الرزق} أي: جعلكم متفاوتين في الرزق؛ فرزقكم أفضل مما رزق مماليككم وهم بشر مثلكم؛ {فما الذين فضلوا} في الرزق يعني الملاك، {برادي} بمعطي {رزقهم على ما ملكت أيمانهم} وكان ينبغي أن تردوا فضل ما رزقتموه عليهم حتى تتساووا في الملبس والمطعم، {فهم فيه سواء} تقديره: «فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فيستووا مع عبيدهم في الرزق»؛ وهو مثل ضربه للذين جعلوا له شركاء؛ فقال لهم: أنتم لا تسوون بينكم وبين عبيدكم فيما أنعمت به عليكم، ولا تجعلونهم فيه شركاء، ولا ترضون ذلك لأنفسكم؛ فكيف رضيتم أن تجعلوا عبيدي لي شركائي. قال قتادة: «هذا مثل ضربه الله عز وجل، فهل منكم أحد يشركه مملوكه في زوجته وفراشه وماله؟ أفتعدلون بالله خلقه وعباده؟! تعالى عن ذلك علوا كبيرا». {أفبنعمة الله يجحدون(71)} بالإشراك به.

Page 335