La Biographie du Prophète
السيرة النبوية
Enquêteur
طه عبد الرؤوف سعد
Maison d'édition
شركة الطباعة الفنية المتحدة
Régions
•Égypte
Empires & Eras
Les califes en Irak, 132-656 / 749-1258
المهاجرون مِنْ بَنِي هُذَيْلٍ: وَمِنْ حُلَفَائِهِمْ مِنْ هُذَيل: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ شَمْخ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهلة بْنِ كَاهِلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيل: وأخوه: عُتبة بن مسعود.
المهاجرون مِنْ بَهْرَاءَ: وَمِنْ بَهْرَاءَ: المِقْداد بْنُ عَمرو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ ثُمامة بْنِ مَطْرُودِ بْنِ عَمرو بْنِ سَعْدِ بْنِ زُهَير بْنِ لُؤَي بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الشَّريد بْنِ أَبِي أهْوز بْنِ أَبِي فَائِشِ بْنِ دُرَيم بْنِ القَيْن بْنِ أَهْوَدَ بْنِ بَهْرَاءَ بْنِ عَمرو بْنِ الْحَافِّ بْنِ قُضَاعَةَ.
قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُقَالُ هَزْلُ بْنُ فَاسِ بْنِ ذَر، ودَهِير بْنُ ثَوْر.
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَانَ يُقَالُ لَهُ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهرة، وَذَلِكَ أَنَّهُ تبناه في الجاهلية وحالفه، ستة نفر.
الهاجرون مِنْ بَنِي تَيْمٍ: وَمِنْ بَنِي تَيْم بْنِ مُرَّةَ: الْحَارِثُ بْنُ خَالِدِ بْنِ صَخْرِ بْنِ عَامر بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْم، مَعَهُ امْرَأَتُهُ: رَيْطة بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ جَبَلَة بْنِ عَامِرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْم، وَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ: مُوسَى بْنَ الْحَارِثِ وَعَائِشَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، وَزَيْنَبَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ. وعَمرو بْنَ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بن تَيْم، رجلان.
المهاجرون من في مَخْزُومٍ: وَمِنْ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ يَقَظَةَ بْنِ مُرَّةَ: أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ هلال بن عبد الله بن عُمر بن مَخْزُومٍ، وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ. أُمُّ سَلَمة بِنْتُ أَبِي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ: زينبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، وَاسْمُ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدُ اللَّهِ، وَاسْمُ أُمِّ سَلَمَةَ: هِنْدٌ. وشَمَّاس بن عثمان بن الشَّرِيد بن سُوَيْد بن هَرْمِي بن مخزوم.
خبر الشَّمَّاسِ: قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَاسْمُ شَمَّاس: عُثْمَانُ، وَإِنَّمَا سُمي شَمَّاسًا؛ لِأَنَّ شَمَّاسًا مِنْ الشَّمَامِسَةِ قَدِم مَكَّةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ جَمِيلًا فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ جَمَالِهِ، فَقَالَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَكَانَ خَالَ شَمَّاسٍ: أَنَا آتِيكُمْ بِشَمَّاسِ أَحْسَنَ مِنْهُ، فَجَاءَ بِابْنِ أُخْتِهِ عُثْمَانَ بْنِ عُثْمَانَ، فَسُمِّيَ شَمَّاسًا، فِيمَا ذَكَرَ ابْنُ شِهَابٍ وَغَيْرُهُ.
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وهَبَّار بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الأسَد بْنِ هِلَالِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمر بْنِ مَخْزُومٍ، وَأَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُفْيَانَ: وَهِشَامُ بْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ المغيرة بن عبد الله بْنِ مَخْزُومٍ،. وَسَلَمَةُ بْنُ
1 / 283