Al-Qawa'id wal-Dawa'bit al-Fiqhiyyah al-Qarafiyyah: Zumrah al-Tamlikat al-Maliyah
القواعد والضوابط الفقهية القرافية زمرة التمليكات المالية
Maison d'édition
دار النشر الإسلامية
Édition
الأولى
Année de publication
1425 AH
Lieu d'édition
بيروت
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Al-Qawa'id wal-Dawa'bit al-Fiqhiyyah al-Qarafiyyah: Zumrah al-Tamlikat al-Maliyah
(d. Unknown)القواعد والضوابط الفقهية القرافية زمرة التمليكات المالية
Maison d'édition
دار النشر الإسلامية
Édition
الأولى
Année de publication
1425 AH
Lieu d'édition
بيروت
قال الإِمام - رحمه الله تعالى - :
((إن الشريعة المعظمة المحمّدية ـــ زاد الله تعالى منارها شرفاً وعلوّاً - اشتملت على أصولٍ وفروعٍ، وأصولُها قسمان(١):
أحدهما: المسمَّى بأصول الفقه، وهو في غالب أمره، ليس فيه إلاّ قواعد الأحكام الناشئة عن الألفاظ العربية خاصّة، وما يعرض لتلك الألفاظ من النسخ والترجيح، ونحو: الأمر للوجوب والنهي للتحريم، والصيغة الخاصّة للعموم، ونحو ذلك.
وما خرج عن هذا النمط إلاَّ كون القياس حجة، وخبر الواحد، وصفات المجتهدین.
(١) قوله: ((وأصولها قسمان)) ثم جعله القواعد الفقهية قسيمة أصول الفقه في أصول الشريعة دليلٌ وشاهدٌ على أن الإِمام قد يطلق مصطلح الأصول ويريد به هذه القواعد، وهو كثيرٌ في كلامه وكلام غيره من علماء عصره، انظر: مقدمة تحقيق قواعد المقري لأستاذنا د. أحمد بن حميد ١١٧/١، هـ١، ثم لا يغب عن خاطرك قول الإِمام ابن دقيق العيد في شأن الإِمام القرافي لمّا بلغه موته: ((مات من يرجع إليه في علم الأصول))، كما مضى في التعريف بالإِمام، وتأتي شواهد لذلك أيضاً.
178