(ج)

١٠٥ - جناية العجماء جُبار.٤٠٥،٢٧٦

(ح)

١٠٦ - الحاجة تنزّل منزلة الضرورة الخاصة في حق آحاد الناس.٢٣٣،١٤٣،١٤٢

١٠٧ - الحاجة لا تحق لأحد أن يأخذ مال غيره.١٠٢

١٠٨ - حجج الأقوال أوكد من حجج الأفعال.٣٤١

١٠٩ - الحدود تدرأ بالشبهات. ٢٧٨، وانظر:

٢٧٨،٢٢٣،٢٠٥

١١٠ - الحرج منفي ومواضع الضرورات مستثناة من قضیات الأصول.١٤٩

١١١ - حفظ الموجود أولى من تحصيل المفقود، ودفع الضرر أولى من جلب النفع.٢١٣

١١٢ - حق الكلام أن يحمل على حقيقته.١١٧

١١٣ - حقوق الله تجري فيها المساهلة ...١١٢

١١٤ - الحقوق لا تسقط بتقادم الزمان وإن طالت المدة.٣٤٧

١١٥ - الحقوق لا يجوز فيها إلاَّ ما يجوز في الحكم.٩٧

١١٦ - الحقوق لا يعتبر فيها الحرمة والمنزلة إلاَّ الوالد في حق الولد.١٤٥

١١٧ - الحاكم إذا تبين الخطأ في حكمه: نقضه ...١١٢

١١٨ - الحكم إذا كان وجوبه معلّقاً بشيئين: لم يجب إلاَّ بورودهما معاً.١٠٩

١١٩ - الحكم إنما يجري على الظاهر ...١١١

١٢٠ - الحكم المعلق بشرط لا يصح إلاَّ بوجود شرطه.١١٣

١٢١ - الحكم المعلق بشرطين لا يجب بأحدهما والآخر معدوم.١١٣

١٢٢ - حمل الكلام إذا عبري عن النية على ما له وجه ومعنى أولى من حمله على ما لا وجه له ولا معنى.١٤٤