518

Les normes juridiques islamiques : leur concept, leur origine et développement, l'étude de leurs sources, mission, et applications

القواعد الفقهية: مفهومها، ونشأتها، وتطورها، ودراسة مؤلفاتها أدلتها، مهمتها، تطبيقاتها

Maison d'édition

دار القلم

Édition

الثالثة

Année de publication

1414 AH

Lieu d'édition

دمشق

لما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قامت امرأة جليلة، كأنها من نساء مضر فقالت: يا نبي الله إنّا كل على أبنائنا - قال أبو داود وأرى فيه وأزواجنا - فما يحل لنا من أموالهم؟ فقال الرطب تأكلنه وتهدينه.٣٠١

لولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل٣٠٦

في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل.٣٠٦

لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بهذه الصلاة هذه الساعة.٣٠٦

لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة.

لولا قومك حديث عهدهم ... لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باباً يدخل الناس وباباً يخرجون.٣٧٣

لو يعطى الناس بدعواهم لادعى قوم دماء قوم وأموالهم ولكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر.٤٠٠،٢٧٧

ليس لعرق ظالم حق.٢٧٩

(م)

ما أسكر كثيره فقليله حرام.٩١

ما بال العامل نبعثه، فيجيء فيقول: هذا لكم ...١٠٧

المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم.٩٠

ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصحه لم يجد رائحة الجنة.٣٢٠

ما من والٍ يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم إلا حرم الله عليه الجنة.٣٢٠

ما نهكم عنه فانتهوا، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم.٣٢١

المسلمون على شروطهم.٣٣٩

مقاطع الحقوق عند الشروط.٩٢

من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد.٢٨٠

من أحيا أرضاً ميتة فهي له.٢٨٠

من باع نخلاً قد أبرت فثمرته للبائع إلا أن يشترط المبتاع.١٢٤

518