إنني ولكنني"، لكن الأَكثر التزامها مع "ليت" وتركها مع "لعل"، والأَمران في الباقي سواءٌ.
كذلك تتصل نون الوقاية بالأَفعال الخمسة الداخلة على ياءِ المتكلم مثل "يكرمونني" وحذف إِحدى النونين جائز في حال الرفع.
وياءُ المتكلم ساكنة ويجوز تحريكها بالفتح، أَما إذا سبقت بساكن مثل "فتايَ ومحاميَّ، وحضر مكرمِيَّ" فالفتح واجب.
ملاحظة ١- لا تطلق واو الجماعة ولا الضمير "هم" إلا على الذكور العقلاء. أَما جماعة غير العقلاءِ فيعود عليها الضمير المؤنث مفردًا أَو مجموعًا. البضائع شحنتها أَو شحنتهن.
ملاحظة ٢- قد اضطر شعراءُ عدة إلى الخروج على بعض هذه القواعد فلم يتابعوا، لأَن الضرورات لا تغير من القواعد شيئًا، والسهو عن هذا الأَصل جعل كثيرًا من النحاة يذيلون كل حكم بالأحوال التي أَلجأَت إليها الضرورات الشعرية، فقدنا بعض الأحكام في بناء قواعدهم من جهة، وأَورث هذه القواعد تطويلًا وتضخيمًا من جهة أُخرى أشاعا فيها البلبلة وأَضاعا التناسق.