428

المعين على تفهم الأربعين

المعين على تفهم الأربعين

Enquêteur

دغش بن شبيب العجمي

Maison d'édition

مكتبة أهل الأثر للنشر والتوزيع

Édition

الأولى

Année de publication

1433 AH

Lieu d'édition

الكويت

Régions
Égypte
Empires & Eras
Ottomans
فصل
وقول ابن عمر هو مُقْتَضَبٌ مِن معنى الحديث، لأنَّ الغريب لا يدري متى يتوجَّهُ إلى وطنهِ مساءً أو صباحًا، فيجتَهِدَ في الطَّاعةِ ولزوم الجماعة.
فائدة: "المَنْكِب" -بفتح الميم وكسر الكاف-: مجتمع العضد والكتف، و"مَنْكِبيَّ" بالتثنية.
فصل
في الحديث مَسُّ المعلِّم بعض أعضاء المتَعَلِّم عند التعلُّم، أو الموعوظ عند الوعظ، ومثله قول ابن مسعود ﵁: "علَّمَني رسول الله ﷺ التشهد، كفِّي بينَ كفَّيْه" (١)؛ وذلك للتأنيس والتنبيه والتذكير.
وفيه دليل على محبته لابن عمر وابن مسعود إذ (٢) العادة أن لا يفعل ذلك إلَّا لمن يميل إليه قلبه.
وفيه الابتداءُ بالنَّصيحةِ والإرشادِ لِمَنْ لم يطلب ذلك.
وفيه حرصه (٣) ﵊ على إيصالِ الخير لأُمَّتهِ؛ فإن هذا الكلام لا يخص ابن عمر وحده (٤).

(١) رواه البخاري (٨/ ٥٩ رقم ٦٢٦٥)، ومسلم (١/ ٣٠٢ رقم ٤٠٢/ ٥٩).
(٢) في الأصل: "إذا".
(٣) في الأصل: "حرصته".
(٤) هذا الفصل مستفاد من كلام الفاكهاني في "المنهج المبين" (٥٤٩ - ٥٥٠) وتصويب الأخطاء منه.

1 / 432