التخفيفات في حركة الجسم كالتخفيف في حركات الصلاة، وأعمال الحج أو الجهاد وما شابهها، وهكذا ينبغي أن ينظر إلى الأمراض بوجه عام.

وقد أدخل العلماء طائفة من الأسباب المقتضية للتيسير في المرض، كالاستحاضة، وسلس البول، واستطلاق البطن، وانفلات الريح، ونزيف الدم غير المنقطع، وغيرها مما هو في معناها وجرى التيسير فيها بما يناسبها^(١).

٣ - وأما الإكراه: فهو في اللغة: الحمل على الأمر قهراً، وفي الاصطلاح هو حمل الغير على ما لا يرضاه من قول أو فعل^(٢)، بحيث لا يختار مباشرته لو خلي ونفسه^(٣).

واقتصر بعضهم على قوله بأنه حمل الغير على ما يكرهه بالوعيد^(٤)، وهو وإن لم يناف الأهلية لكن الشارع اعتبره عذراً في كثير من الحالات، وسبباً من أسباب التخفيف، ولكن بشروط معينة فَصّلت الكلامَ فيها كتبُ الفقه^(٥).

وقد نوعوا الإكراه إلى ملجئ وهو الإكراه الكامل، وإلى غير ملجئ وهو الإكراه الناقص، وذكروا ما يناسب كلا منهما من التيسيرات، سواء كانت في التصرفات القولية أو الفعلية، مع اختلاف للعلماء في التفاصيل^(٦).

٤ - وأما النسيان : فهو في اللغة: ضد الذكر والحفظ، والنون والسين