ويمكن مبدئياً أن نقسم المشاق المؤثرة في التخفيف إلى قسمين:

الأول: المشاق التي ضبطها الشارع وربطها بأسباب معينة بحيث يدور حكم التخفيف معها وجوداً وعدماً.

الثاني: المشاق التي لم يرد بشأنها من الشارع ضبط ولا تحديد، وهذه المشاق يعتبر تحديدها وضبطها من الأهمية بمكان، وقد حاول عدد من العلماء أن يجد له طريقاً إلى ذلك، وسنكتفي بذكر أهم هؤلاء العلماء وما قدموه من ضوابط، ولهذا سنجعل الكلام عن هذه الضوابط في فرعين:

الفرع الأول: المشاق التي ضبطها الشارع:

أما القسم الأول من المشاق، وهي التي ضبطها الشارع وربطها بأسبابها أي الأسباب التي تحصل عندها المشقة، والتي قام الدليل الشرعي على أنها تجلب التيسير، فقد حصرها العلماء بسبعة أسباب، أطلقوا عليها أسباب التخفيف، وهي:

1. السفر.

2. المرض.

3. الإكراه.

4. النسيان.

5. الجهل.

6. النقص.

7. العسر وعموم البلوى^(١).

ونظراً إلى أن الكلام عن جميع هذه الأسباب فيه طول، فإننا