وبعده عن (^١) أبي زيد وغيره:
ومات على سلمان سَلمى بنُ جنْدلٍ … وذلكَ مَيْتٌ لو علمتِ كريمُ
وقبلهما (^٢):
أفاطم (^٣) إني هالكٌ فَتبيَّني … ولا تَجْزعي كلُّ النساء تئيمُ
يقال: آمتِ المرأةُ تَئيم أيمةً وإيْمأ وأيومًا (^٤)، إذا هلك زوجها، وهى أيِّم، وكذلك الرجل أيضًا والجمع: أيامى، والقياس أيائم، ولكنه [قلب توسعًا (^٥) وتخفيفًا، ومن أمثالهم (^٦): "الحرب مأيمة". أيْ تقتل الرجال، فتدع النساء بلا أزواج] (^٧). ويروى: "يئيم" بالياء حملًا على لفظ "كلّ"، و"تئيم" (^٨) بالتاء حملًا على المعنى؛ لأنَّ المراد المرأة، مع (^٩) أنَّ المضاف إليه مؤنث.
[وروى المفضل بن محمَّد الضبي: "يتيم" حكاه عنه الفرَّاء، وقال: إنه صحف. وقال أبو حاتم غيره مرّة: كان المفضل لا يحسن معنى بيت ولا يضبطه.
(^١) في ح "أنشدهما أبو زيد. . . "، وتنظر: النوادر ٣٨٦.
(^٢) "وقبلهما" ساقط من ح، وتنظر: النوادر ٣٨٥.
(^٣) في ح "إفاطا".
(^٤) "أيومًا" ساقط من ح.
(^٥) في ح "مما قلب التخفيف".
(^٦) الميداني ١/ ٢١٤.
(^٧) ساقط من ح.
(^٨) في ح "ومن قال: تئيم أنث. . . ".
(^٩) في ح "لاسيما. . . ".