(٢٠٠ هـ)، ثم رحلة خامسة.

والتقى فيها بأَعلامها: ابن علية، وابن مهدي، وابن القطان.

[٣] ورحل إلى: عبادان سنة (١٨٦ هـ)

[٤] ورحل إلى: واسط سنة (١٨٧ هـ) وهو في طريقه إلى مكة.

لأَداء فريضة الحج، وأَخذ فيها عن: يزيد بن هارون.

[٥] ورحل إلى: " طرسوس " ماشيًا على قدميه.

[٦] وبعد أَن أَنهى أَمصار قطره، صَوَّب سفره إلى الحجاز لأَداء فريضة الحج سنة (١٨٧ هـ) فأَخذ في مكة عن: ابن عيينة، ثم الشافعي.

ثم حج تطوعًا أَربعًا، منها في: سنة (١٩٧ هـ)، وسنة (١٩٨ هـ) .

فهذه خمس حجات كان في ثلاث منها يحج ماشيًا، ومرتين راكبًا وكان في حجته سنة (١٩٨ هـ) يفتي الناس في الموسم في مسجد الخيف.

[٧] ورحل ماشيًا إلى صنعاء (١) اليمن سنة (١٩٨ هـ)، وأَقام عند شيخه محدِّث اليمن: عبد الرزاق بن همام، مدة سنتين

وفيها أَخذ عن: إبراهيم بن عقيل، وكان عَسِرًا في الرواية.

[٨] ورحل إلى الشام.

(١) صنعاء: قيل: كلمة حبشية، بمعنى: حِصْن وثيق. معجم البلدان: ٣/ ٧