فَقَالَ عُبادَةُ: كَذَبَ أبو مُحمَّد، سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبهُنَّ اللهُ عَلَى العِبَادِ، مَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا، جَاءَ وَلَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ اللهُ الجنَّة، وَمَنْ أَنْقَصَهُنَّ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا جَاءَ وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الجنَّة».

أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٥١٣)، والشاشي (١٢٨١).

قلت: تابعه على لفظ [من انتقص منهن شيئا]: شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بن سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحمَّد بن يَحْيَى بن حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ المُخْدَجِيِّ، عَنْ أَبِي مُحمَّد الأَنْصَارِيِّ، عن عُبادة.

أخرجه ابن الجعد (١٥٧١)، وابن ماجة (١٤٠١)، وتابعهم: ابْن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا مُحمَّدُ بن يَحْيَى بن حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ الله بن مُحيْرِيزٍ الجُمَحِيِّ، عَنِ المُخْدَجِيِّ، عَنْ عُبادَةَ.

أخرجه أحمد (٢٣١٣٢) وتابعهم: أبو نُعَيْمٍ، نا النُّعْمَانُ، عَنْ عُبادَةَ بن الوَلِيدِ، عَنْ أَبِيهِ الوَلِيدِ بن عُبادَةَ بن الصَّامِتِ، عَنْ عُبادَةَأخرجه الشاشي (١١٧٧).

[وَرَوَاهُ] مُحمَّدُ بن مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بن أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بن يَسَارٍ، عَنْ [أَبِي] (^١) عَبْدِ الله الصُّنَابِحِيّ قَالَ: زَعَمَ أبو مُحمَّد أَنَّ الوَتْرَ وَاجِبٌ، فَقَالَ: عُبَادَةُ بن الصَّامِت كَذَبَ أبو مُحمَّد أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ، فَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ، وَمَنْ لَمْ يَفْعَل فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ».

أخرجه أحمد (٢٣٠٨٠)، وأبو داود (٤٢٥).

(^١) أخرجه الطبراني، في «الأوسط» في ترجمة أَبي زُرعَة الدمشقي، قال: حدَّثنا آدم، قال: حدَّثنا، أَبو غسان، وهو محمد بن مطرف، وقال في روايته: «عن أبي عبد الله الصنابحي».