330

Les causes et la connaissance des hommes

العلل ومعرفة الرجال

Enquêteur

وصي الله بن محمد عباس

Maison d'édition

دار الخاني

Édition

الثانية

Année de publication

1422 AH

Lieu d'édition

الرياض

٦٢٦ - سَأَلته عَن زَكَرِيَّا الْعَبْدي الَّذِي روى عَنهُ الثَّوْريّ عَن أبي وَائِل قلت هُوَ كُوفِي فَقَالَ قَالَ بَعضهم هُوَ رازي
٦٢٧ - سَأَلته عَن حَرْمَلَة بن قيسن قَالَ مَا أرى بحَديثه بَأْسا
٦٢٨ - سَأَلته عَن حَدِيث مسعر عَن عبد الْعَزِيز عَن طَلْحَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ لَا أعرفهُ يَعْنِي عبد الْعَزِيز
٦٢٩ - وَقَالَ وَكِيع عبد الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيّ عبد الْأَعْلَى بن عَامر وَقَالَ وَكِيع عبد الله بن أبي بَصِير الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق غنمي وَقَالَ وَكِيع فِي حَدِيث سُفْيَان عَن الْحسن عَن إِبْرَاهِيم كره أَن يَقُول أوجز الصَّلَاة إِمَّا أَن يكون الْحسن بن عبيد الله وَإِمَّا الْحسن بن عَمْرو وَقَالَ فِي حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سليم بن عبد عَن حُذَيْفَة فِي صَلَاة الْخَوْف كَانَ وَكِيع حَدثنَا بِهِ فِي الْكتب عَن شريك وَقَالَ بعد ذَلِك مرّة أُخْرَى سُفْيَان عَن أبي إِسْحَاق فَلَا أَدْرِي يَعْنِي سَمعه مِنْهُمَا جَمِيعًا أَو من أَحدهمَا

1 / 341