يقال: قاع يقوع قوعا وقياعا، وقعا يقعو قعوا. فهذا ما يسوّون فيه بينه وبين البعير.

ويقال: خفّ البعير، والجمع أخفاف. ومنسم البعير، والجمع مناسم؛ وكذلك يقال للنّعامة.

وقال الرّاعي [١]: [من الطويل]

ورجل كرجل الأخدريّ يشيلها ... وظيف على خفّ النّعامة أروح [٢]

وقال جران العود [٣]: [من الطويل]

لها مثل أظفار العقاب ومنسم ... أزجّ كظنبوب النّعامة أروح [٤]

قال: والزّاجل: ماء الظّليم؛ وهو كالكراض من ماء الفحل. وأنشد لابن أحمر [٥]: [من الوافر]

وما بيضات ذي لبد هجفّ ... سقين بزاجل حتّى روينا

وقال الطّرمّاح [٦]: [من الخفيف]

سوف تدنيك من لميس سبندا ... ة أمارت بالبول ماء الكراض [٧]

وربّما استعاروا المناسم. قال الشاعر: [من الرجز]

توعدني بالسّجن والآدات ... إذا عدت تأظبت أدات

تربط بالحبل أكيرعات

قال: ويقال لولد النّعام: الرّأل، والجمع رئال ورئلان؛ وحفّان. وحفّانة

[١] ديوان الراعي ٤٤.

[٢] الأخدري: الحمار الوحشي. يشيل: يرفع.

[٣] ديوان جران العود ٦.

[٤] في ديوانه «يقول: أظفارها كمخالب العقاب. والمنسم طرف خف النعامة. والأزج: المقوس.

الظنبوب: أنف عظم السوق» .

[٥] ديوان عمرو بن أحمر ١٥٨، وتقدم في الفقرة (١١٧٣) .

[٦] ديوان الطرماح ٢٦٦ (١٧٢)، واللسان (نضج، مور، يعر، كرض)، والتاج (مور، يعر، كرض)، والتهذيب ٣/١٨٢، ١٠/٣٦، ٥٥٧، ١٥/٢٩٨، والجمهرة ٧٥١، والعين ٥/٣٠١، والمقاييس ٥/١٧٠، وبلا نسبة في المجمل ٤/٢٢٢، ٥٦٤.

[٧] في ديوانه «سبنداة: الناقة الجريئة. أمارت: أسالت وأجالت. والكراض: ماء الفحل. وأمارته: أي أسالته مع البول، فلم تعقد عليه، ولم تحمل فتضعف، وعدم الحمل أقوى للناقة» .