وقد يسمّى بنملة ونميلة، ويكتنون بها. وتسمّوا بذرّ، واكتنوا بأبي ذرّ.

ويقال: سيف في متنه ذرّ، وهو ذرّيّ السّيف.

وقال ابن ضبّة [١]: [من الهزج]

وقد أغدو مع الفتيا ... ن بالمنجرد التّرّ [٢]

وذى البركة كالتّابو ... ت والمحزم كالقرّ [٣]

معي قاضبة كالمل ... ح في متنيه كالذّرّ

وقد أعتسر الضّرب ... ة تثني شثن الشّتر

وقال الآخر: [من الوافر]

تكاد الرّيح ترميها صرارا ... وترجف إن يلثّمها خمار

وتحسب كلّ شيء قيل حقّا ... ويرعب قلبها الذّرّ الصّغار

وقال أوس بن حجر، في صفة السّيف [٤]: [من الطويل]

كأن مدبّ النّمل يتّبع الرّبا ... ومدرج ذرّ خاف بردا فأسهلا [٥]

على صفحتيه بعد حين جلائه ... كفى بالّذي أبلى وأنعت منصلا [٦]

قال [٧]: وخطب إلى عقيل بن علّفة بعض بناته رجل من الحرقة من جهينة، فأخذه فشدّه قماطا، ودهن استه بربّ وقمطه وقرّبه من قرية النّمل، فأكل النمل حشوة بطنه.

[١] الأبيات في الوحشيات ٧٤، واللسان والتاج (ترر)، والتهذيب ١٤/٢٤٩، والجمهرة ٣٢٥، ٣٥٥، وأساس البلاغة (ثرر) .

[٢] المنجرد: الفرس السبّاق القصير الشعر. (القاموس: جرد) .

التر: السريع الركض والمعتدل الأعضاء من الخيل. (القاموس: ترر) .

[٣] البركة: الصدر. (القاموس: برك) . القر: الهودج. (القاموس: قرر) .

[٤] ديوان أوس بن حجر ٨٥، والشعر والشعراء ١٠٠، والأول في عيون الأخبار ٢/١٨٧، ومعاهد التنصيص ١/١٣٥.

[٥] في ديوانه: (يقول: اشتد على النمل البرد في أعلى الوادي فأسهل، أي أتى السهل فاستبان أثره) .

[٦] في ديوانه: (الجلاء: الصقل. أبلي: أشفيك من نعته وأحدثك عنه. النصل: السيف) .

[٧] الخبر في الأغاني ١٢/٢٥٥ برواية مختلفة.