وجوه ﴾ قال الإِمام أحمد : صح الحديث في الخوارج من عشرة أوجه. وقد خرّجها مسلم في صحيحه، وخرّج البخاري طائفة منها. قال النبي ﷺ : (( يَحْقِرُ أحدكم صلاته مع صلاتهم. وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم. يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإِسلام كما يمرق السهم من الرمية - وفي رواية - يقتلون أهل الإِسلام وَيَدَعُونَ أهل
لم يسمع من ((ابن أبي أوفى)) قاله غير واحد. اهـ.
= قلت: وممن قال ذلك ((أبو حاتم)) وقال: وكان مُدَلِّساً أخرجناه في التابعين - أي في كتاب الثقات - لأن له حفظاً ويقيناً، وقال الحافظ في ((التقريب)): ثقة حافظ عارف بالقراءة ورع ولكنه يدلِّس، وانظر صحيح ابن ماجة - الألباني (١ / ١٣٤ - ١٤٣). والحديث رواه ((أبو داود الطيالسي)) في مسنده - منحة المعبود (٢٠ / ١٨٧) عن ((الحشرج)) وهو: ((حشرج بن نُباتَةَ الأشجعي أبو مكرم الواسطي أو الكوفي - صدوق يهم)). قال: ثنا ((سعيد بن جُمْهَان)) وهو: ((سعيد بن جمهان الأسلمي أبو حفص البصري، له صحبة وثقه ابن معين وابن حبَّان وابن حنبل)) عن ((ابن أبي أوفى)) بسياق أتم من الذي قبله. ورواه الإمام أحمد في [مسنده: ٤ / ٣٥٥] عن ((الأعمش)) عن ((ابن أبي أوفى))، ومن طريق ((الحشرج)) (٤ / ٣٨٢) وعن ((أبي أمامة الباهلي)) رضي الله عنه (٥ / ٢٥٠) من طريق ((عبد الله بن بجير)) وهو: ((عبد الله بن بجير بن حمران التيمي القيسي أبو حمران ثقة)) ثنا ((سيار)) وهو: ((سيار الأموي مولاهم الدمشقي، قدم البصرة - صدوق، وقيل اسم أبيه عبد الله)) عن ((أبي أمامة الباهلي)) رضي الله عنه، ورواه (٥ / ٢٥٣) من طريق ((معمر؛ وهو: ((معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن - ثقة ثبت فاضل))، قال: سمعت ((أبا غالب)) وهو: صاحب ((أبي أمامة)) بصري نزل أصبهان قيل اسمه: حزور وقيل: سعيد بن الحزور. وقيل: نافع - صدوق يخطىء، عن ((أبي أمامة)) رضي الله عنه. ورواه (٥ / ٢٦٩) من طريق ((أنس بن عياض)) وهو: ((أنس بن عياض بن ضمرة أبو عبد الرحمن الليثي أبو حمزة المدني - ثقة))، قال: سمعت ((صفوان بن سليم)) وهو: ((صفوان بن سليم المدني أبو عبد الله الزهري مولاهم - ثقة))، عن ((أبي أمامة رضي الله عنه، والحديث عن الخوارج بغير هذا اللفظ كثير في كتب السنن وانظر ظلال الجنة في تخريج السنة للشيخ / الألباني (٤٣٨/٢).