فقد ذكره المزي (١) فيمن روى عن حميد بن حماد بن خوار؛ شيخه في هذا الحديث.

وذكره أيضًا في ترجمة أبيه فيمن روى عنه (٢).

وذكره ابن نقطة في "الاستدراك" (٣) وقال: جعفر بن محمَّد بن الحسن بن التَّلّ، روى عنه مطين، وعلي بن سعيد الرازي.

وقال: ابن ناصر الدين الدمشقي في "توضيح المشتبه" (٤)، جعفر بن التَّلّ، عنه مطين، وغيره.

ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

قال (٥): لم أعرفه.

قلت: ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٦)، وقال: وكان ثقة.

قال (٧): لم أعرفه.

قلت: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨)، وترجم له الخطيب في "تاريخه" (٩).

قال (١٠): لم أعرفه.

قلت: هو بغدادي، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (١١)، ووثقه، وأورده المزي في "تهذيبه" (١٢) تمييزًا.

(١) تهذيب الكمال (٧/ ٣٥٢).

(٢) تهذيب الكمال (٢٥/ ٦٧).

(٣) هامش إكمال ابن ماكولا (١/ ٥١٣).

(٤) (٢/ ٥٥)

(٥) مجمع الزوائد (٨/ ٥٩).

(٦) تاريخ بغداد (٧/ ١٩٦).

(٧) مجمع الزوائد (٦/ ٢٥٧).

(٨) (٨/ ١٦٢).

(٩) تاريخ بغداد (٧/ ١٧٥).

(١٠) مجمع الزوائد (١٠/ ٢٠٣).

(١١) تاريخ بغداد (٧/ ١٧٩ - ١٨٠).

(١٢) تهذيب الكمال (٥/ ١٠٥).