فيونس بن بكير، معروف، من رجال "التهذيب" (١)، ويحيى بن أبي حية من رجال "التهذيب" (٢) أيضًا. والله أعلم.

قال (٣): لم أعرفه.

قلت: الذي في سند أبي يعلى (٤): أبو يوسف الجيزي، وذكره لأبي إسماعيل من الأوهام.

وأبو يوسف هذا ترجم له ابن حبان في "الثقات" (٥)، وابن ماكولا في "الإكمال" (٦)، والسمعاني في "الأنساب" (٧)، وابن ناصر الدين في "توضيحه" (٨)، وابن حجر في "التبصير" (٩).

قال (١٠): لم أعرفه.

قلت: كذا قال، وصوابه: أبو سويد، وهو العبدري، راوي هذا الحديث عن ابن عمر، وجاءت كنيته على الصواب أيضًا عند أحمد في "مسنده" (١١).

ترجم له ابن منده في "الكنى" (١٢)، وقال: حَدَّث عن عبد الله بن عمر، روى عنه: أبو مكين نوح بن ربيعة، وروى وكيع عن بركة بن يعلى عنه.

وذكر الحافظ ابن حجر ﵀ في ترجمة بركة بن يعلى من "اللسان" (١٣) أن أبا أحمد الحاكم ترجم له في "الكنى".

(١) تهذيب الكمال (٣٢/ ٤٩٣).

(٢) تهذيب الكمال (٣١/ ٢٨٤).

(٣) مجمع الزوائد (١٠/ ١٧٦).

(٤) مسند أبي يعلى (٦/ ٢٠٢).

(٥) (٩/ ٢٨٥).

(٦) (٣/ ٤٥ - ٤٦).

(٧) (٢/ ١٤٤) مادة: (الجيزي).

(٨) (٢/ ٤٩٠ - ٤٩١).

(٩) (١/ ٣٦٤).

(١٠) مجمع الزوائد (٨/ ٤٤).

(١١) المسند (٢/ ٩٢ - ٩٣).

(١٢) فتح الباب في الكنى والألقاب رقم (٣٦٨٦).

(١٣) لسان الميزان (٢/ ١٩٤).