وَمِنْه حَدِيث الزُّهْرِيّ: لَا يَأْخُذ الْمُصدق الجعرور ولامصران الفارة وَلَا عذق حبيق. قَالَ الْأَصْمَعِي: عذق حبيق وعذق ابْن حبيق: ضرب من الدقل. مر مُصعب بن عُمَيْر وَهُوَ منجعف فَقَالَ: رجال صدقُوا مَا عَاهَدُوا الله عَلَيْهِ.
جعف جعفت الرجل: صرعته فانجعف. بُعث عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ رَسُولا إِلَى أهل مَكَّة فَنزل على أبي سُفْيَان ابْن حَرْب وبلَّغه رسَالَته فَقَالَ أهل مَكَّة لأبي سُفْيَان: مَا أَتَاك بِهِ ابْن عمك قَالَ: أَتَانِي بشرّ سَأَلَني أَن أخلي مَكَّة لجعاسيس مُضر.
جعسس قَالَ الْأَصْمَعِي: الجعسوس بِالسِّين والشين: وصف بالقماءة والصغر وَقيل بِالسِّين: اللَّئِيم وبالشين: الدَّقِيق الطَّوِيل. وَقَالَ الرَّاعِي: ... ضعافُ القُوَى لَيْسُوا كَمَنْ يبتني العُلا ... جعاسيسُ قَصَّارُون دون المَكَارمِ ... كَانَ الْعَبَّاس رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ يسم إبِله فِي وُجُوههم فَقَالَ لَهُ رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم: يَا عَم إِن لكل شَيْء حُرمة وَإِن حُرْمَة الْبدن الْوَجْه. قَالَ: لَا جرم يَا رَسُول الله لأباعدن ذَلِك عَنهُ. فَكَانَ يسمهَا على جواعرها.
جعر قَالَ الْمبرد: للورك حُرُوف سِتَّة فحرفاها المشرفان على الخاصرتين: الحجبتان وحرفاها المشرفان على الفخذين: الغرابان وحرفاها اللَّذَان يبتدان الذَّنب: الجاعرتان. ابْن عمر رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا ذُكر عِنْده الجعائل فَقَالَ: لَا أغزو على أجر وَلَا أبيع أجْرى من الْجِهَاد.