============================================================

12 69- وأما قولهم : أوحى من عقوبة الفجاءة، فإنه رجل من بنى سكيم كان يقطع الطريق فى زمن أب بكر رضى الله عنه ، فأتى به أبو بكر مع جل من بنى أسد يقال له : ثجاع بن زرقاء(1) ، وكان ينكح فى ثبره نكاع المرأة ، فتقمدم أبو بكر فى أن توجج لهما نار عظيمة ، ثم زج الفجاءة فبها مشدودا ، فلما مسته الناز مال فيها وصار فحمة ، ثم زج شجاع فيها غبر مشدود، فكلما اشتملت النارفى بدته خرج منها، واحترق بعد مان ، فقال الناس بالمدبنة: وأوخى من عقوبة الفجاءة : قذعبت مثلا.

69- وأما قولهم : أوغل من طفيل: ( فذكر بعض علماء اللغة أنه طفيل ابن قلان ، وكان ينزل حفر أبى موسى 7) ، فإذا مر به الركبان ، نزلوا ، ووضعرا طعاتهم أتاهم من غير دعاء ، قال : وقد وافق اسم هذا الرجل ف اشتفاقه وجه عمله ، لأن الطفل والطفيل اسمان للميل ، وكان فعل هذا الرجل الميل إلى مفر السفر1) .

وزعم أبو عبيدة أنه كان رجلا من أهل الكوفة ، كان يقال له : طفيل ابن دلال ، من بنى عبد الله بن غطفان ، وكان يأتى الولائم من غير أن يذدعى إليها ، فكان يقال له : طفيل الأغراس ، وطفيل العرائس ، وكان اول رجل لابس هذا العمل فى الأمصار ، فصار أصلا ينتب إلبه كل من - الصكرى 214/2، المجداف 2/،34، الزخفرى 424/1، وروايته فى الأصل ه أوحى عقوبة من القجامة بما أثبته من سائر النسخ موافق لما فى كتب الأثال : وورقاء المكر 4، الميداق 340/4، الزخفري 422/1 9-2) ساقط من سائر النخ (3) حفر أب موى بفتنين : ركايا احتفرها أبو موى الأشعرى مل جامة لبصرة إل مكة، ه وبين البصرة خى لهال وماؤه عنب ب لدرة الفاخرة- ثان

Page 82