============================================================

112 الغنوية ، أناها آت فى منامها فقال لها : أعثرة مدرة أحب إليك أم ثلاثة كقشرة؟(1) ثم أتاما فى اللبلة الثانية بمثل ذلك : فقصت رؤياها على زوجها ، فقال : إن عاد ثالثة فقولى : ثلاثة كعشرة(1 فعاد بمثله فقالت : ثلاثة كعشرة2) فولدنهم ، ولكل واحد منهم علامة ، ولدت لجخر بن كلاب خالدا الأصبغ : ومالكا الطبان(2)، وربيعة الأحوص، فأما خالد فسمى الأصبغ لشاءة بيضاء كانت فى مقدم رأسه ، وأما مالك فسمى الطيان لأنه كان طاوى البطن : وأما ربيعة فسمى الأحوض لصغر عينيه .

682 - وأما قولهم : أنجب من عاتكة، فإنها بنت ملال بن مرة بن فالج بن ذكوان ، ولدت لعبد مناف بن قصى ماشما وعبد شمس والمطلب: 683 - وأما قولهم : أنفس من قرطئ مارية : فيقال فى مثل آخر لو بقرطي ماربة"() ، قال شاعر يخاطب التعمان وكان قد آلحق به ظنة : يأيها الملك الذى ملك الأنام علانيت( الال آذه سوا ي وكنت عنه ناحية مدرة : ساقطون ليسوا بشيء ، والواحد : مادر، ومدر ب (2 -2) ساقط من الأصل ، واثبته من سائر التخ .

(2) ف الحير 154" مانكا الأخرم .

ه- المكرى 32/2 المداف 4/،446 الزخضرى 284/1 العكرى 2272، الميداف ه والعل بتفيره ساقط من سائر النخ 4) المثل فى الفاخر 107 ، والبكرى .26، واليدان 231/1، والزفرى 73/2، والمار 624، وافسان (مرا) () الثعر فى للعكري دون نبة ب

Page 69