============================================================

ال يضرب بها المثل فيقال : "كيف أعاودك ومذا أثر فأيك؟" . ولها حدبث طويل قد ذكره المفضل فى كتاب الأمثال0).

638- وأما قولهم : أنطل من عقرب؛ فقد مضى تفسيره فى الباب الثالث7).

639 - وأما قولهم : أنكل من تعقاد الرتم؛ فإن العرب كان من عادتها اذا أراد الواحد منهم سفرا أن يفقد خيطا فى شجرة ، ويعتقد فيه أنه إن اخدثت امرأته حدثا انحل ذلك الخبط ، وكانوا يسمونه الرتم والرتمة.

ذكر ابن الأعرابى ، أن رجلا من العرب أراد سفرا فأخذ بوصى امرأنه ، ويقول : إباك أن تفعلى وإياك ، فإنى عاقد لك رتمة بشجرة، فإن أحدثت حدثا انحلت ، فقال له الشاعر : ل ينفعنك اليوم إن ممت بهم(6) كثرة ما توصى وتغقاد الرتما 640 - وأما قولهم : أنحل من تسليم على طلل، فمن قول الشاعر : قالوا السلام عليك با أطلال قلت السلام على المحيل محال" أطلال الديار : عماد خيامها ، وحجارة ثؤيها ، وقيام أثافيها ، وتراكم (5-5) ساقطمن سائرالكخ، والمثلق الضى4 ، والميداف 4/ه14.

-المكرى 194/2، الزخشرى 264/1 (1) عنه تقير المثل أتجر من عثرب، وهو المثل 9ه 2-المكوى 244/4، الميدان 226/2، الزخشرى 260/1 (9) فبيت فى الهان بالتاج (رتم) والمعان الكبير 268، دون نبة .

4- فسكره 295/2، .اليداف 226/2، الزخضرى 220/1.

(2) المثل فى الميداف دون نمبة

Page 45