٤٣ - دعاء لقاء العدو وذي السلطان
١٨٢ - ١ - عَنْ أبي موسي الأشعري ﵁؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا خَافَ قَوْمًا قَالَ: «اللَّهُمَّ أَنَا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ». (^١)
=الثورى وقال: «ولا نعلم أحدًا يرويه إلا يحيى بن آدم، وهذا وهو، لو كان هذا هكذا لحدث به الناس جميعًا عن سفيان، ولكنه حديث منكر». [تاريخ ابن معين للدورى (٢/ ١٢٧). الكامل (٢/ ٢١٦)].
- وقد بين عوار هذه الرواية الإمام الجهبذ أبو حاتم فقال: «إنما يروونه عن ثوبان موقوف.] العلل (٢/ ١٩٩ - ٢٠٠)].
- ومثله مما يقال من قبل الرأى والاجتهاد فى الدعاء، فليس له حكم الرفع.
- وخلاصه ماتقدم: أن هذه الشواهد: مناكير؛ أخطأ فيها رواتها ولا تصلح للتقوية، والحديث محتمل للتحسين بطريقيه الأولين: هلال وأبى العيوف. والله أعلم.
- والحديث حسنه الحافظ ابن حجر] الفتوحات الربانية (٤/ ٩ و١٢)]،] وصححه العلامة الألبانى فى سلسلة الأحاديث الصحيحة (٢٠٧٠ و٢٧٥٥). وفى صحيح أبى داود (١/ ٤١٧) برقم (١٥٢٥)، وغيرهما] «المؤلف».
(^١) أخرجه أبو داود فى ك الصلاة، ٣٦٦ - ب ما يقول إذا خاف قومًا، (١٥٣٧). والنسائى فى الكبرى، ٧٨ - ك السير، ٣٩ - الدعاء إذا خاف قومًا، (٨٦٣١) (٥/ ١٨٨). وفى ٨١ - ك عمل اليوم والليلة ١٦٣ - مايقول إذا خاف قوما، (١٠٤٣٧) (٦/ ١٥٤)] ٦٠١]. وأبو عوانة فى مسنده (٤/ ٢١٧/ ٦٥٦٦ و٦٥٦٧ و٦٥٦٩). وابن حبان (٢٣٧٣ - موارد). والحاكم (٢/ ١٤٢). وأحمد (٤/ ٤١٤ - ٤١٥). والطيالسى (٥٢٤). والبزار (٨/ ١٢٩ - ١٣٠/ ٣١٣٦ و٣١٣٧ - البحر الزخار. والرويانى (٤٦١). والخرائطى فى مكارم الأخلاق (٥٨٩ - المنتقى).
والطبرانى فى الأوسط (٣/ ٧٤/ ٢٥٣١). وابن السنى (٣٣٣). وابن المقرى فى المعجم (١٣٥٨). والقضاعى فى مسند الشهاب (١٤٨٢). والبيهقى (٥/ ٢٥٣) و(٩/ ١٥٢) وعبدالغنى المقدسى فى الترغيب فى الدعاء (١٣٥).
- من طرق عن قتادة عن أبى بردة عن أبى موسى به مرفوعًا.
- قال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين».
- قلت: رجالة رجال الشيخين، إلا أنهما لم يخرجا شيئًا بهذا الإسناد، ولا لقتادة عن أبى بردة.
- وقال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عن أبى بردة عن أبى موسى إلا قتادة». =