١٨١ - ٤ - وعن أسماء بنت عميس ﵂؛ قَالَت: قَالَ لِي رسول الله ﷺ: «أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ- أَوْ: فِي الْكَرْبِ-: اللهُ اللهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا». (^١)
(^١) =عبدالرحمن، ولم أعرفه، إلا أن يكون هو داود بن عبدالرحمن العطار، وهو ثقة] التاريخ الكبير (٣/ ٢٤١). الجرح والتعديل (٣/ ٤١٧). الثقات (٦/ ٢٨٦). معرفة الثقات (٤٢٣). تاريخ ابن معين للدرامى (٣١٣). الميزان (٢/ ١١)] وقد روى عنه يحيى بن صالح كما فى التهذيب (٧٤٤١) والتاريخ الكبير (١/ ٥١) و(٨/ ٣٧٧).
٤ - وله إسناد آخر يرويه: أحمد بن عمرو بن بكر السكسكى حدثنى أبى عن محمد بن يزيد عن سعد بن المسيب] كذا فى المطبوع، والذى يظهر لى أنه: محمد بن زيد [وهو: ابن المهاجر بن قنفذ] عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: .. . فذكره بنحو رواية الطبرى فى تفسيره.
- أخرجه الحاكم (١/ ٥٠٦).
- وهذا إسناد واه؛ فإن عمرو بن بكر السكسكى: متروك، وابنه أحمد لم أر من ترجم له. [الجرح والتعديل (٦/ ٢٢٢). الثقات (٧/ ٤٣٨) وقال: «فإن عمرًا يكذب». الضعفاء الكبير (٣/ ٢٥٨). الكامل (٥/ ١٤٦). المجروحين (١/ ١١٢) و(٢/ ٧٨). المدخل إلى الصحيح (١٠٥). الضعفاء للأصبهانى (١٦٩). التهذيب (٦/ ١١٩). الميزان (٣/ ٢٤٧)] ولعل عمرًا أخذه من ابن جدعان،
والله أعلم.
- وفى الجملة فإن الحديث: حسن، حسنه الحافظ بن حجر] الفتوحات الربانبة (٤/ ١١). وصححه الألبانى فى صحيح الجامع (٣٣٨٣). [وصحيح الترمذى (٣/ ٤٤٣) برقم (٣٥٠٥)، وفى مشكاة المصابيح برقم (٢٢٩٢) التحقيق الثانى] «المؤلف».
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٤/ ٣٢٩). وأبو داود فى ك الصلاة، ٣٦٢ - ب فى الاستغفار، (١٥٢٥). والنسائى فى عمل اليوم والليلة (٦٤٩). وابن ماجه فى ٣٤ - ك الدعاء، ١٧ - ب الدعاء عند الكرب، (٣٨٨٢). وأحمد (٦/ ٣٦٩). وابن أبى شيبة (١٠/ ١٩٦ - ١٩٧). والطبرانى فى الكبير (٢٤/ ١٣٥/ ٣٦٣). وفى الدعاء (١٠٢٧). وأبو نعيم فى الحلية (٥/ ٣٦٠). وفى تسمية ماانتهى إلينا عاليًا (٣٨). والبيهقى فى الشعب (٧/ ٢٥٧/ ١٠٢٢٥ و١٠٢٢٦). وفى الدعوات (١٦٨ و١٦٩). والمزى فى التهذيب (٣٣/ ٤٣٧).
- من طرق عن عبدالعزيز بن عمر عن هلال- مولى عمر بن عبد العزيز- عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر عن أسماء بنت عميس به.
- قال أبو نعيم: «غريب من حديث عمر تفرد به ابنه عن هلال مولاه عنه». =