ولفظ أبي داود: «من قَالَ: بسم الله الَّذِي لَا يضر مَعَ أسمه شيء فِي الأرض وَلَا فِي السماء وَهُوَ السميع العليم- ثلاثة مرات لَمْ يصبه فجأة بلاء حَتَّى يصبح، ومن قَالَها حِينَ يصبح لَمْ يصبه فجأة بلاء حَتَّى يمسي».
١٤١ - ١٣ - وعن أبي سلام أنه كَانَ فِي مسجد حِمْصُ، فَمَرَّ رجُلٌ [فقالوا: هذا خَدَمَ النَّبِيَّ ﷺ]؛ فقمت إليه، فقلت: حَدِّثني حديثًا سمعتَه من رسول الله ﷺ لَمْ تَدَاوَلْهُ الرِّجَالُ بينك وبينه. قَالَ: أتيت النبي ﷺ وَهُوَ يقول: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِم يَقُولُ حِينَ يُصْبحُ ثَلَاثًا، وَحِينَ يُمْسِي: رَضِيتُ باللهِ رَبا، وَبِالْإِسْلَامِ دينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًا إِلَاّ كَانَ حَقًا عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (^١) .
(^١) أخرجه أبو داود في ٣٥ - ك الأدب، ١١٠ - ب ما يقول إذا أصبح، (٥٠٧٢) ولم يذكر «ثلاثا» ولا «يوم القيامة» وقال «رسولا» بدلا «نبيا». والنسائي في عمل اليوم والليلة (٤). واللفظ له عدا ما بين المعقوفين فلأبي داود. والحاكم (١/ ٥١٨) بنحوه ولم يذكر العدد، ووقع في إسناده سقط وقلب. وأحمد (٤/ ٣٣٧) و(٥/ ٣٦٧) بنحوه. وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٥/ ٢٨٦/ ٢٨١٢). والطبراني في الدعاء (٣٠٢). والبيهقي في الدعوات (٢٨). وابن حجر في نتائج الأفكار (٢/ ٣٥٣).
- من طرق عن شعبة عن أبي عقيل هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية عن أبي سلام عن خادم النبي ﷺ به مرفوعا.
- وتابعه هشيم بن بشير عن أبي عقيل به نحوه، وقال: «مر بنا رجل طوال أشعث».
- أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٥٦٥). وعنه: ابن النسي (٦٨). والمزي في تهذيب الكمال (١٠/ ١٢٥).
- وتابعهما أيضا: روح بن القاسم عن أبي عقيل به ولم يذكر العدد.
- أخرجه الطبراني في الدعاء (٣٠٣). وابن عدي في الكامل (٤/ ٣٠).
- من طريق ابن وهب ثنا] أبو سعيد التميمي] شبيب بن سعيد عن روح به.
- وهذا الحديث مما أنكر ابن عدي على شبيب بن سعيد الحبطي وقال: «حدث عنه ابن وهب بالمناكير» وقال أيضا: «ولعل شبيب بمصر في تجارته إليها كتب عنه ابن وهب حفظه فيغلط ويهم، وأرجو أن لا يعتمد شبيب هذا الكذب» قلت: شبيب هذا ثقة فيما رواه عن يونس بن يزيد=