351

Les perspectives al-Nassiriya en logique

البصائر النصيريه في علم المنطق

Genres
Logic
Régions
Irak
Empires & Eras
Seldjoukides

فى بيانها بل تكون تلك الاصول مبينة بمقدمات لا تنبنى على هذه فلا يؤدى الى الدور.

وأما القسم الاول من المقدمات وهى الاوليات الواجبة القبول فقد يكون خاصا بعلم علم وقد يكون عاما اما على الاطلاق لكل علم كقولنا: «كل شيء اما أن يصدق عليه الايجاب أو السلب» واما عاما لعدة علوم مثل قولنا:

«الاشياء المساوية لشيء واحد متساوية» فهذا مبدأ يشترك فيه علم الهندسة والحساب وما تحتهما من العلوم ثم لا يتعدى ما له كم، فان المساواة لا تقال لغير ما هو كم أو ذو كم الا بالاشتراك. (1)

والقسم (2) الثانى منهما قد يكون خاصا أيضا بعلم علم مثل: «اعتقاد

Page 405