بيان مخالفة الأشاعرة للسلف في هذا الباب والرد على شبهاتهم فيه

خلاصة الفصل

أولًا: بعد تقرير هذا الأصل المهم من كتاب الله وسنة نبيه ﷺ وكلام سلف الأمة وأئمتها، تبين لنا أن السلف ﵏ لم يجهلوا معاني صفات الله تعالى، بل كانوا يعلمون معانيها ويثبتونها لله تعالى على الوجه اللائق به، من غير أن يمثلوها بصفات المخلوقين، ولا يحرفوها تحريف المعطلين.

ثانيًا: موافقة أبي الحسن الأشعري للسلف في هذا الأصل العظيم، مما يستلزم أن يوافقه كل من انتسب إليه، وإلا كان انتسابهم إليه دعوى مجردة.

ثالثًا: وتبين لنا كذلك بطلان دعوى الأشعريّيْن في أن التفويض هو مذهب السلف في الصفات، ويعنيان به تفويض المعنى لا الكيفية.