Le miel raffiné de l'épuration de Zayn al-Fatâ dans l'exégèse de Sûrat Hal Atâ
العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
Genres
thematic exegesis
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Le miel raffiné de l'épuration de Zayn al-Fatâ dans l'exégèse de Sûrat Hal Atâ
Ibn Muhammad Casimi (d. 450 / 1058)العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
وقال أبو وجزة السعدي يصف/ 87/ حمارا وحشيا وأتانا:
قد شقه خلق منها وقد قفلت
على ملاح كلون المشق أمشاج
شقه: جهده وأتعبه. وقفلت: انطوت وضمرت. والملاح: ماء الفحل. والمشق:
المغرة شبه حمرة بهاماته. وأمشاج: أخلاط، وهي اختلاط الماءين ونقلهما من حال إلى حال ومن لون إلى لون.
وروي عن ابن عباس أنه قال في أمشاج: خلق من تراب ثم من ماء الفرج والرحم وهي النطفة، ثم من علقة، ثم من مضغة، ثم لحما، ثم أنشأناه خلقا آخر، فهو كذلك.
وروي عن مجاهد أنه قال: أمشاج: ألوان، نطفة الرجل بيضاء، ونطفة المرأة صفراء وحمراء.
وروي عن عكرمة [أنه قال]: نطفة الرجل ودم رحم المرأة إذا اختلطا.
وروي أيضا عن ابن عباس أن ابن الأزرق [الحروري] سأله عن الأمشاج؟
فقال: ماء الرجل وماء المرأة إذا اختلطا أما سمعت قول أبي ذؤيب:
كأن النصل والفوقي منه
خلال الريش شيب (1)به المشيج
وروي عن النبي صلى الله عليه [أنه قال:] «إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة ذهب بالشبه» (2).
وروي عنه صلى الله عليه أنه قال: «إن علا ماء الرجل ماء المرأة كان الولد ذكرا وإن علا ماء المرأة ماء الرجل كان [الولد] أنثى بإذن الله عز وجل».
وروي عن ابن مسعود أنه قال: أمشاجها عروقها.
وعن الضحاك أنه قال: الأمشاج ستة: العظام والعصب والعروق من الرجل/ 88/ واللحم والدم والشعر من المرأة.
وعن عكرمة أنه قال في المرأة كقول الضحاك، وقال: من الرجل الجلد والعظم والظفر.
Page 78