بمال إلى أبي سفيان ليقسمه بمكة، فقال لي عمرو بن أمية: أصحبك. قال:

فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: أما سمعت قول القائل: أخوك البكري ولا تأمنه؟ قال: فخرجت حتى إذا كنت بالأبواء (^١)،قال: إنّ لي حاجة إلى قومي بودان (^٢).قلت: نعم، فذهب وذكرت قول النبي ﷺ فشددت على راحلتي حتى إذا كنت بالأصافر (^٣) التفتّ، فإذا جماعة مقبلون، فأوضعت بعيري ففتّهم، فلما نزلت لحقني عمرو بن أمية، فقال: إنّما خرج معي قومي. قال: فقدمت مكة فدفعت المال إلى أبي سفيان.

١٦٠٧ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: ثنا محمد بن محمد ابن عبد الرحمن، عن ابن أبي الرداد المدني، عن عبد الرحمن بن زاده، عن أبيه، عن أبي هريرة-﵁-قال: إنّ رسول الله ﷺ بعث إلى قريش (^٤) يقسم عليهم وهم كفار، فخرج به حتى جاءهم به فقسمه عليهم، فرده عليه أشراف قريش، فجاء أبو سفيان في أناس من قريش، فقالوا: أعطنا ما ردّ عليك قومنا، فنحن نقبله منك. فقال: لا حتى استأمر

١٦٠٧ - محمد بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن زاده، وأبوه، لم أعرفهم.

(^١) الأبواء: سيرد التعريف بها (إن شاء الله) في موضع قبر أم النبي ﷺ.

(^٢) ودّان-بالفتح-:قرية بين مكة والمدينة، قريبة من الجحفة، على ما ذكر ياقوت. وأفاد البلادي: أن هذه البلدة تقع قرب مستورة، وقد اندثرت اليوم، وتقع آثارها على بعد (١٢) كم من مستورة، وأنّ جزءا من آثارها قد ابتلعته الرمال. أنظر ياقوت الحموي ٣٦٥/ ٥،ومعجم معالم الحجاز ١٣٢/ ٩ - ١٣٥.

(^٣) الأصافر: ثنايا سلكها النبي ﷺ إلى بدر، سمّيت بذلك لصفرها، أي خلوّها. ياقوت ٢٠٦/ ١.وأنظر معجم معالم الحجاز ١٠٨/ ١.

(^٤) كذا في الأصل، ولعلّه قد سقط اسم الرجل الذي بعثه النبي ﷺ من هنا، ولعلّه المذكور في الأثر السابق.