بلغه أنّ قحطبة قدم عليه بمال من خراسان، فقال له إبراهيم: كم تريد؟

قال: أريد أربعة [١٩١ ب] آلاف دينار، فقال إبراهيم: والله ما هي عندي، ولكن هذه ألف دينار فخذها صلة [١]، وأمر عروة مولاه [٢] بحملها إليه.

وانصرفوا صادرين من حجّهم وقد [سقط] [٣] إلى عبد الله بن الحسن وضح من أمر إبراهيم، فلما صاروا إلى المدينة اتخذ عبد الله بن الحسن طعاما فدعا [٤] أهل بيته، ودعا إبراهيم ومن كان معه، فلمّا طعموا قال عبد الله لإبراهيم، وليس معهما إلّا رجلان من مشايخهم: إنّه قد بلغنا أنّ أهل خراسان قد تحركوا لدعوتنا، فلو نظرنا في ذلك فاخترنا منّا من يقوم بالأمر فيهم، فقال إبراهيم: نجمع مشايخنا فننظر فلن نخرج ممّا اتفقوا عليه [٥] . وافترقا على ذلك، وجمع أهله وأهل بيته وبعث إلى إبراهيم ومعه يومئذ داود بن علي ويحيى بن محمد، فلما أتوه قدّم إليهم الطعام، فلما فرغوا من طعامهم، قال عبد الله: إنّه قد انتهى إليّ تشمير أهل المشرق في الدعاء إلى آل محمد ﷺ فانظروا في ذلك، واتفقوا على رجل يقوم بالأمر فتأتيهم رسله. فقال بعضهم: أنت أسنّ أهل بيتك فقل، فقال: نعم، محمد ابني فقد أمّلته الشيعة وهو في فضله ونعمة الله عليه، فوصفه بالفضل فأسكت القوم. فقال إبراهيم: سبحان الله يا أبا محمد! تدع مشايخنا وذوي الأسنان

[١] في كتاب التاريخ ص ٢٨٤ أ «خذها صلة لك» .

[٢] في الأصل: «مولاهم» وما أثبتناه من ن. م. ص ٢٨٤ أ.

[٣] زيادة من ن. م ص ٢٨٤ ب، وقد جاءت بعد (قال عبد الله لإبراهيم) - وعبارته «وقد سقط إليه وصحّ من أمره» .

[٤] في ن. م. «ودعا» ص ٢٨٤ ب.

[٥] في ن. م. «ولننظر في ذلك فلن يفوت الأمر» ص ٢٨٤ ب، وانظر التتمة في نفس الصفحة.