638

Les dispositions relatives aux dhimmis

أحكام أهل الذمة

Maison d'édition

دار عطاءات العلم (الرياض)

Édition

الثانية

Année de publication

١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م (الأولى لدار ابن حزم)

Lieu d'édition

دار ابن حزم (بيروت)

فقال في رواية إسحاق (^١): لا فرَّج الله عمن يقول هذه المقالة، يعني نكاح المجوس وأكل ذبائحهم.
ونصَّ على أنه لا كتاب لهم في رواية الميموني (^٢)، فقال: المجوس ليس لهم كتابٌ، ولا تؤكل ذبيحتهم ولا ينكحون.
وقال في رواية محمد بن موسى (^٣)، وقد سئل: أيصحُّ عن علي أن المجوس أهل كتابٍ؟ فقال: هذا باطلٌ، واستعظمه جدًّا، وقال: إن قومًا قد أساؤوا (^٤)، يقولون هذا القول، وهو قول سوءٍ. فقد نصَّ على تحريم مناكحتهم، وعلى أنه لا كتاب لهم.
وقد ذكر ابن المنذر (^٥) عن حذيفة أنه تزوَّج بمجوسيةٍ، فقال له عمر: طلقها. ولكن ضعفه أحمد في رواية المروذي (^٦)، وقد سأله عن حديث ابن عونٍ عن محمد أن حذيفة تزوَّج مجوسيةً، فأنكره، وقال: الأخبار على خلافه. قال المروذي: قلت لأبي عبد الله: ثبت عندك؟ قال: لا.

(^١) "الجامع" (١/ ٢٤١).
(^٢) "الجامع" (٢/ ٤٦٩).
(^٣) "الجامع" (٢/ ٤٦٨).
(^٤) في "الجامع": "قد فشوا".
(^٥) "الأوسط" (٨/ ٤٧٦).
(^٦) "الجامع" (١/ ٢٤٠، ٢٤١).

1 / 577