٤٤٨ أَنَّهُ كَانَ لا يُجِيزُ شَهَادَةَ الرَّجُل لِأَبِيهِ.

١٤٥ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرُدُّ الْيَمِينَ.

٩٥ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ الْقَاضِي رِزْقًا.

٤٤٥ أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الأَخَوَينِ لِأَخِيهِمَا.

٤٧٧ أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ أَهْلِ الكِتَابِ.

١٩٢ أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةً مَنْ صَلَّى، إِلا.

٢٥٣ أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ كِتَابَ الْقَاضِي.

١٧٨ أَنَّهُ كَانَ يَحْبِسُ فِي الدَّيْنِ.

١٤٦ أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ الْيَمِينَ.

٤٥٥ أَنَّهُ كَانَ يَرَى شَهَادَةَ الأَقْلَفِ جَائِزَةٌ.

١٤٨ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ الْبَّةَ عَلَى مَا غَابَ وَشَهِدَ.

١٤١ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ أَهْلَ الْكِتَابِ.

١٥٤ أَنَّهُ كَانَ يَقْبَّلُ الْبَيِّنَةَ بَعْدَ الْجُحُودِ.

٢١٤ أَنَّهُ كَانَ يَقْضِي بِالْقَضَاءِ ثُمَّ يَرْجِعُ عَنْهُ.

٣٧٩ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعِنِينِ إِذَا لَمْ يَصِلْ.

٤٥٩ أَنَّه كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ بَيْنَ رَجُلَیْنِ.

٩٩ أَنَّهُمَا سَأَلَاهُ عَنْ السُّحْتِ.

٥٦ إِنِّي قَدْ فَضَيْتُ فِي الْجَدِّ بِقَضَايَا مُخْتَلِفَةً.

١٠٠ أَهْدَى الْأَصْبَهَذُ إلى عَبْدِ الْحَمِيدِ أَرْبَعِينَ ألفًا أَوْ أَقَلَّ.

٤٦٤ أَهْلُ مَكَّةَ لَا يُجَوِّزُونَهَا عَلَى دِرْهَمِ.

٤٩٠ أَوَّلُ مَنْ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ مُعَاوِيَةُ.

٣٥٥ الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيُّهَا.

٤٩٧ أَيُّمَا قَومِ شَهِدُوا عَلَى رَجُل بِحَدِّ لَمْ يَشْهَدُوا بِهِ.

١٠١ بَابَانِ مِنَ السُّحْتِ يَأْكُلُهَا النَّاسُ.

٣٣٩ بَعَثَ عليٍّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَمِيْرًا عَلَى مِصْرَ.