432

D'étude critique des récits sur la personnalité d'Omar Ibn Al-Khattab et sa politique administrative

دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

Lieu d'édition

السعودية

وقالت أم أيمن بركة الحبشية (^١) حاضنة النبي ﷺ ﵂ لما مات عمر: اليوم وهى الإسلام (^٢).
وقال أبو طلحة ﵁ (^٣) يوم مات عمر: ما أهل حاضر ولا باد إلا وقد دخل عليهم نقص (^٤).

(^١) أم أيمن بركة الحبشية خادمة رسول الله ﷺ تزوجها عبيد الحبشي فولدت له أيمن. ثم تزوجها زيد بن حارثة فولدت له أسامة. وكان أبو بكر وعمر يزورانها كما كان رسول الله ﷺ يزورها. انظر: ابن عبد البر / الاستيعاب ٤/ ٣٥٦ - ٣٥٧.
(^٢) رواه ابن سعد / الطبقات ٣/ ٣٦٩، ابن أبي شيبة / المصنف ٦/ ٣٥٤، أحمد / فضائل الصحابة ١/ ٢٤٥، البلاذري / أنساب الأشراف ص ٣٨٤، الطبراني/ المعجم الكبير ٢٥/ ٨٦، ابن عساكر/تاريخ دمشق ص ٣٩٦، وإسناده عند ابن شيبة متصل ورجاله ثقات. قال: حدّثنا أبو أسامة عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: قالت أم أيمن … الأثر. فالأثر صحيح.
(^٣) تقدمت ترجمته في ص: ٤١١.
(^٤) رواه ابن سعد / الطبقات ٣/ ٣٧٣، ٣٧٤، ابن أبي شيبة / المصنف ٦/ ٣٥٥، البلاذري / أنساب الأشراف ص ٣٨٨، ابن عساكر / تاريخ دمشق ص ٣٩٥، ٣٩٦، وإسناده عند ابن أبي شيبة متصل ورجاله ثقات، وتدليس حميد الطويل عن أنس بن مالك ﵁ لا يضر لأن الواسطة فيه معروفة، وهي ثابت البناني أو قتادة بن دعامة وكلاهما ثقة.
قال ابن أبي شيبة: حدّثنا أبو خالد الأحمر والثقفي عن حميد عن أنس، قال: قال أبو طلحة. فالأثر صحيح.

1 / 447