429

D'étude critique des récits sur la personnalité d'Omar Ibn Al-Khattab et sa politique administrative

دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

Lieu d'édition

السعودية

وروي عن عمار بن ياسر ﵁ أنه قال: من فضل على أبي بكر وعمر أحدًا من أصحاب رسول الله ﷺ، فقد أزرى (^١) على المهاجرين والأنصار وأثنى عشر ألفًا من أصحاب محمد ﷺ (^٢).
وروي عن أبي هريرة ﵁ أنه قال: كنا نعد وأصحاب رسول الله ﷺ متوافرون، خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر (^٣).

(^١) أزريت به إزراءً إذا قصرت به وتهاونت. ابن الأثير / النهاية في غريب الحديث ٢/ ٣٠٢.
(^٢) رواه الطبراني / مجمع البحرين للهيثمي ٦/ ٢٢٩، العشاري / فضائل أبي بكر ص: ٦٥، ابن عساكر/تاريخ دمشق ص ٣٢٣، ورجاله عند الطبراني ثقات سوى حازم بن جبلة بن أبي نضرة العبدي لم أجد له ترجمة، ومدار الأثر عليه.
(^٣) رواه أحمد / فضائل الصحابة ١/ ٨٥، الحارث / المسند / بغية الباحث للهيثمي ٢/ ٨٨٨، ٨٨٩، ابن أبي عاصم السنة ص ٥٥٥، ابن الأعرابي / المعجم ٢/ ٤٠٨، وفي إسناده عند ابن أبي عاصم عبدالوهاب بن الضحاك، متروك كذبه ابن أبي حاتم. تق ٣٦٨، ورواه سائر من رواه من طريق عمر بن عبيد صاحب الخُمر أبو حفص البصري، قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث، وذكره العقيلي في الضعفاء وقال: في حديثه اضطراب، الجرح والتعديل ٦/ ١٢٣، لسان الميزان ٤/ ٣١٦، فالأثر ضعيف ومعناه صحيح.

1 / 444