198

D'étude critique des récits sur la personnalité d'Omar Ibn Al-Khattab et sa politique administrative

دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

Lieu d'édition

السعودية

ورى أن عمر ﵁ أنشد قول الحطيئة:
متى تأته تعشو (^١) إلى ضوء ناره … تجد خير نارٍ عندها خير موقد
فقال عمر: كذب بل تلك نار موسى نبيّ الله ﷺ (^٢).

(^١) عشا النار: رآها ليلًا على بعد فقصدها مستضيئًا بها، ومعنى البيت: أي: متى تأته لا تتبين ناره لضعف بصرك. ابن منظور/ لسان العرب ٩/ ٢٢٦.
(^٢) رواه أبو الفرج الأصفهاني/ الأغاني ٢/ ٤٦١. قال أخبرني الحسن بن عليّ حدّثنا محمّد بن موسى قال: حدثّنا أحمد بن الحارث الخزاز عن المدائني عن عليّ بن مجاهد عن هشام بن عروة أن عمر … الأثر.
أحمد بن الحارث الخزاز لم جد له ترجمة. وعلىّ بن مجاهد لم أعرفه. وإن كان هو عليّ بن مجاهد بن مسلم القاضي الكابلي الذي ذكرته كتب التراجم فهو متروك تق: ٤٠٥. وهشام بن عروة ثقة من الخامسة تق: ٥٧٣، روايته عن عمر ﵁ معضلة. فالأثر ضعيف.

1 / 206