جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
Muhammad ibn al-Harith al-Khushani (d. 361 / 971)أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
وإنما افترق حكم العدتين؛ لأن أصلهم الذي بنوا عليه:
أن كل عدة وفاة، فالعدة قبل الاستبراء.
وكل عدة طلاق، فالعدة بعد الاستبراء.
9 - وإذا استرابت الحرة من زنى(1)، أو استكراه، أو من غلط، فإنها تستبرئ بثلاث حيض(2).
10 - وعدة الأمة من الوفاة شهران وخمْسُ ليال.
قال أشهب: وذلك إذا كان مثلها لا تحمل. وإن كانت في سنِّ مَن تَحمِل، فلا يُبرئها إلا ثلاثة أشهر(3).
11 - وعدتها في الطلاق قُرْآنٍ، على النصف من عدة الحرة. إلا أن القرء لا ينقسم، فيستتم(4).
12 - وإن كانت في سن من لا تحيض لصغر أو كبر، فثلاثة(5) أشهر(6).
13 - وحكم الأمة حكم الحرة، في الاستحاضة والاسترابة، في جميع ما ذكرتُه(7).
(1) في (ع): ((الحيضة زنی)).
(2) التهذيب (456/2)، التوضيح (87/5)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب العدة: ((ووجب إن وطئت بزنا أو شبهة ولا يطأ الزوج ولا يعقد أو غاب غاصب أو ساب أو مشتر ولا يرجع لها قدرها)).
(3) المدونة (118/5)، التوضيح (27/5)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب العدة: ((وتنصفت بالرق، وإن لم تحض فثلاثة أشهر، إلا أن ترتاب فتسعة)).
(4) المدونة (118/5)، التوضيح (11/5)، شروح المختصر عند قول المصنف في باب العدة: ((وذي الرق قرءان)).
(5) في (ع): ((فبثلاثة)).
(6) المدونة (107/5)، التوضيح (21/5-31)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب العدة: ((وتنصفت بالرق، وإن لم تحض فثلاثة أشهر)).
(7) التهذيب (456/2)، التوضيح (6/5)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب العدة: ((لا ريبة بها وإلا انتظرتها)).
224