ورببت الشيء، كقتل: ملكته ..

والأمر: أصلحته ..

والقوم: سدتهم وتأمرت عليهم ..

والدهن: طيبته بالرياحين ..

والزنجبيل ونحوه: طبخته بالعسل، كرببته، وربيته، فهو مربوب، ومربب، ومربى فيهما ..

والزق: أصلحته بالرب ..

وفلانا: دبرت أمره ..

والناس: جمعتهم، كرببتهم تربيبا ..

والمعروف: تعهدته، وأتممته ..

والقرابة: تفقدتها ..

والفرس: صنعته ..

والصبي: ربيته، كرببته تربيبا، وتربة كتحلة، وترببته ترببا كتعهدته تعهدا، وارتببته ارتبابا كاختصصته اختصاصا، ورببته كسمعته، لغة فيه.

وأرب بالمكان إربابا: أقام ..

وبالشيء: ألفه ..

والسحاب والمطر: دام ..

والريح استمرت هابة ..

والناقة: اشتهت الفحل فلزمته ..

والشمس: دنت للغروب ..

والإبل بالموضع: لزمته، وكل لازم مرب كمحب، والاسم: المربة كالمحبة؛ تقول: للطير مربة بالوكون (1).

والإرباب: الدنو من المشي.

ورببت القوم تربيبا: سستهم وكنت فوقهم ..

والقوم: جمعتهم، فترببوا ..

والجرة: ضريتها بالخل وغيره.

والمرب، كمحل: مجمع القوم، ومكان الإقامة، والرجل لا يزال يجمع الناس، والأرض لا يزال بها المطر فيكثر نباتها، كالمرباب كمحراب.

صفحه ۴۶