جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
وكسبب: واحد الأذناب، وهو من الدواب والطير معروف، كالذنابى، بالضم. الجمع: ذنائب، وذنابى، كحبارى وحبائر وحبارى (1) ..
ومن كل شيء: مؤخره، والذكر.
والذنبي، بالضم كغلبي، وتكسر كزمكى: لغة في الذنابى.
وذنابى الطير أفصح من الذنب، وفي غيره بالعكس.
وهو من الأذناب، والذنائب، والذنابى، والذنبات محركة أي من الأتباع.
وذنب الإبل وغيرها، كضرب وقتل: تبعها، كاستذنبها، فهو ذانب، ومستذنب.
ومر يذنبه: يتلوه على أثره.
وفلان مذنوب: متبوع.
والذنوب كصبور من الخيل: الوافر هلب الذنب، ومن الأيام: الطويل الشر، والحظ، والنصيب، ولحم المتن أو أسفله أو الكفل، والدلو العظيمة، أو التي فيها ماء، أو الملأى، أو القريبة من الملء، أو ملؤها من الماء، يذكر ويؤنث، وعن الزجاج: هو مذكر لا غير (2). الجمع: أذنبة، وذناب، وذنائب.
والذنوبان: المتنان أو المأكمتان؛ قال ذو الرمة يصف شعر المرأة:
وذو عذر فوق الذنوبين مسبل (3)
والذناب، ككتاب: حبل يشد به ذنب البعير، وعقب كل شيء ومؤخره، والذنب الطويل، وما بين التلعتين من المسايل، كالذئابة كعصابة. الجمع: ذنائب.
صفحه ۳۳