كافِر" (٤٨).
٢) ناصرُ السُّنَّة أبو عبد الله محمَّد بن إدريسَ الشَّافعي.
قال: "مَنْ حَلَفَ باسمٍ مِن أسماءِ الله فحنَثَ فعليه الكفَّارة، لأنَّ اسمَ الله غيرُ مَخلوقٍ، ومن حلَفَ بالكعبةِ، أو بالصَّفا والمَرْوةِ، فليسَ عليه الكفَّارةُ، لأنَّهُ مَخلوقٌ، وذاكَ غيرُ مَخْلوقٍ" (٤٩).
٣) إمامُ أهل السُّنَّة أحمدُ بن حَنبل.
قال: "مَنْ قالَ: القرآن مخلوق فهو عندنا كافرٌ، لأنَّ القُرآن من عِلْمِ الله ﷿، وفيه أسماءُ الله ﷿" (٥٠).
وقالَ: "وأسماءُ الله في القُرْآنِ، والقُرْآنُ من عِلْمِ الله، فمَنْ زَعَمَ أنَّ القرآنَ مخلوقٌ فهو كافرٌ، ومن زعَمَ أنَّ أسْمَاءَ الله مخلوقةٌ فقدْ كَفَرَ" (٥١).
وذَكَرَ لَه رَجُلٌ أنَّ رَجُلًا قالَ: إنَّ أسماءَ الله مخلوقةٌ، والقرآنُ مخلوقٌ، فقال أحمدُ: "كُفْرٌ بَيِّنٌ" (٥٢).
وقالَ: "أسْماءُ الله في القرآنِ، والقرآنُ من عِلْم الله، وعِلْمُ الله ليس بمخلوقٍ، والقرآنُ كلامُ الله ليسَ بمخلوقٍ على كلِّ وجهٍ، وعلى كلِّ
(٤٨) أخرجه عبد الله في "السنة" رقم (١٣) وسنده جيد.
(٤٩) أخرجه ابن أبي حاتم في "آداب الشافعي" ص: ١٩٣ وأبو نعيم ٩/ ١١٣ والبيهقي في "السنن" ١٠/ ٢٨ و"الأسماء والصفات" ص: ٢٥٥ - ٢٥٦ و"المناقب" ١/ ٤٠٥ بإسناد صحيح.
(٥٠) رواه ابنه عبد الله في "السنة" رقم (١).
(٥١) رواه ابنه صالح في "المحنة" ص: ٥٢، ٦٦ - ٦٧.
(٥٢) رواه أبو داود في "المسائل" ص: ٢٦٢ عنه.