١٣٤١ - عن عائشة ﵂ قالت: لما اشتكى النبي ﷺ ذكرت بعض نسائه كنيسة رأينها بأرض الحبشة يقال لها مارية، وكانت أم سلمة وأم حبيبة ﵄ أتتا أرض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها. فرفع رأسه فقال: «أولئك إذا مات منهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدًا ثم صوروا فيه تلك الصورة، أولئك شرار الخلق عند الله» (١).

١٣٤٣ - عن أنس ﵁ قال: شهدنا بنت رسول الله ﷺ ورسول الله ﷺ جالس على القبر- فرأيت عينيه تدمعان، فقال: «هل فيكم من أحد لم يقارف الليلة (٢)؟» فقال أبو طلحة: أنا. قال: «فانزل في قبرها (٣)».

(١) بناء المساجد على القبور من سنة اليهود والنصارى، ومن سنة شرار الخلق عند الله؛ لأنه وسيلة إلى الشرك بالله.

(٢) البارحة: قبل الزوال الليلة، وبعد الزوال البارحة، وقد تسمى الليلة ولو بعد الزوال.

(٣) لا يشترط كون الذي ينزل المرأة محرم، فأبوها ﷺ محرمها ولم ينزل.

* قارف: جامع، ولو كان المراد الذنب لكان النبي ﷺ أولى، وفيه دلالة على نزول غير المحرم؛ لأن المقام مقام ذكر الآخرة، وسئل عدم نزول المقارف للوجوب أم للأفضلية؟ فقال: الله أعلم.

* هل يشرع ستر المرأة عند إدخالها القبر.

نعم، مستحب، ولا أدري هو من فعل الصحابة أم بأمره ﷺ. فقلت: له: في المعنى عن الصحابة فقال: يحتاج إلى تأمل.

قلت في هذا بحث في مشروعية ستر قبر المرأة عند الدفن: روى =