النجْد: الطريق الواضح، وكذلك الصراط والجادة والمنهج. المحجَّة: وسط الطريق ومعظمه. المهيَع: الطريق الواسع. الشارع: الطريق الأعظم. النقب والشعْب: الطريق في الجبل.

تِفْعال: وتَفعال: لم يرد في كلام العرب صفة ولا اسم على وزن تفعال بكسر التاء إلا بضعة عشر حرفا. منها:

رجل تكرام. وتلقام (عظيم اللقم) . وتجفاف للدابة. وتمثال. ورجل تمساح (أي كذاب) . وتنبال (قصير) . وتلعاب (كثير

اللعب) . أما تلقاء وتبيان فمصدران في القرآن.

وأما وزن تفعال بالفتح فكثير منه: تقضاء وتَمشاء وتصهال وترحال وترداد وتهطال ... إلخ.

فعَّيل: مما جاء على وزنه: سجيل وسكيت وفسيق وعبيث من العبث وعميت (لا يهتدي لوجهته) .

فعَلول: مما جاء على وزنه: طرسوس. وحلكوك (أسود) وملكوت وجبروت ورهبوت (أي مرهوب) ورحموت (مرحوم) . ويقال: (رهبوت خير من رحموت) أي لأن ترهب خير من أن تُرحم.

أفعَلُ: لم يرد أفعل إلا ومؤنثه فعلاء ما عدا أحرفا. قالوا: امرأة حسناء. ولم يقولوا: رجل أحسن. وقالوا: ديمة هطلاء. ولم يقولون: سحاب أهطل. وقالوا: شجرة مرداء. ولم يقولوا: ورق أمرد. وقالوا: غلام