- ومن رؤيته: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُون﴾ ١.
- ومن نظره وتزكيته: ﴿وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ﴾ ٢.
- حرمانهم من النور "الذي يبحثون عنه لدى المؤمنين بلا جدوى": ﴿قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا﴾ ٣.
- ومن السمع، والبصر، والكلام "لحظة البعث": ﴿وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا﴾ ٤.
- ومن كل اشتهاءاتهم: ﴿وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ﴾ ٥.
- بأسهم من الحياة الآخرة: ﴿قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ﴾ ٦.
- حيث لا نصيب لهم فيها: ﴿أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ﴾ ٧.
- ويخذلون: ﴿لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا﴾ ٨.
- وحيث ينسون: ﴿الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا﴾ ٩.
١ ٨٣/ ١٥ "= ١ أ".
٢ ٢/ ١٧٤ و٣/ ٧٧ "= ٢ ب".
٣ ٥٧/ ١٣ "= ١ أ". وهذا قريب مما جاء في إنجيل متى، الإصحاح الخامس والعشرين ١-١٢، حيث يشبه ملكوت السموات بعشر عذارى، أخذن مصابيحهن وكان خمس منهن حكيمات أخذن زيتًا في آنيتهن مع مصابيحهن، وخمس جاهلات أخذن مصابيحهن ولم يأخذن زيتًا معهن ... إلخ. القصة.
٤ ١٧/ ٧٢ و٩٧ و٢٠/ ١٢٤ "= ٣ أ".
٥ ٣٤/ ٥٤ "= ١ ب".
٦ ٦٠/ ١٣ "= ١ ب".
٧ ٢/ ١٠٢ و٣/ ٧٧ و١٧٦ و٤٢/ ٢٠ "= ١ أو٣ ب".
٨ ٧/ ٥١ و٤٥/ ٣٤ "= ٢ أ".
٩ ١٧/ ٢٢ "= ١ أ".