============================================================

297 كتاب الصلاة

الله ة . فقالت : ماصلى العشاء قط فدخل علي الاصلي أربع ركعات أو

120(1) يهسأ است ركحات . ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا (11 فلكاني آنظر 46 و الى ثقب فيه ينيع منه الماء وما رآيته متقيا الارض بشىء من ثيابه قط . أخرجه ابو داود { راتبة الجمعة} (2) عن جابر رضي الله عنه . قال : دخل رجل (2) والنبي ت يخطب فققال له صلاله.

عه : صليت؟ قال : لا . قال : فصل ركعتين* وفي رواية : قم فاركع ركعتين رسا و اخرجه الخمسة صيلايته وعن ابي هريرة رضي الله عنه . قال قال رسول الله : اذا صل آحدكم 10(3) الجمعة 210 فليصل بعدها آربعا * وفي رواية : فان عيجل بك شيء فصل ركعتين في المسجد وركغتين اذا رجعت . أخوجه مسلم وأبو داود والترمذي وعن ناقع . ان ابن عمر رضي الله عنهما : رآى رجلا يصلي ركعتين بوم

و الجمعة في مقامه قدفعه وقال : آتصلي الجمعة أربعا ؟ وكان يصلي يوم الجمعة ه ركتين في بيته ويقول : هكذا فعل رسول الله أخرجه الخمسة . واللفظ لابي دارد وعن عطاء. قال : كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلى الجمعة بمكةتقدم فصلى ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا . قاذا كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع الى بيته . فصلى ركعتين ولم يصل في المسجد . فقيل له . فقال : كان الني لا يفعله.

1اء صلالله .

اخرجه ابو داود والترمذي9پ (1) ينتج الطاء هو التخذ من الاديم والجلد ليصلى هليه (2) هو سليك (يضم السين) الغطقاني (3) الحديث في آبى داود من رواية المثنى بن الصباح بلفظ (من كان منكممصليا بعد الجمعة)

صفحه ۲۹۷