============================================================

23 تيسبر الوصول 11

.

{ سابعها قبلة المصلى} س اب ميابته عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله يصلي من الليل، وأتا ثمعترضة بينه وبين القيلة كاعتراض الجنازة ، فاذا أراد أن يؤتر آية ظني

فأوترت. أخرجه الستة الا الترمذي * وفي الحرى للشيخين : ذركر عندعائشة رضي الله عنها ما يقطع الصلاة . قذ كر الكلب والحمار والمرآة . فقالت: لقد شبهتمونا بالحمر والكلاب . والله لقد رأيت النبي الله يصلي وأنا على انسرير بينه وبين القبيلة مضطجعة ، فتبدو لي اخاجة فأكره أن أجلس فأوذى رسول { صواله الله عندلهر فأنسل من قبل رجلي اد قبل رجليه * وقي آخرى لابن داود ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جشت آنا وغلام من يني عبد المطلب 11) على حمار ورسول الله لتة يصلي فتزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه . وجاءت

وال جاريتان من بني عيد المطلب قدخلتا بين الصف فما بالى ذلك * وقي أخرى له : ان رسول الله ل قال : اذا صلى احدكم الى غير السترة فانه يقطع صلاته الحمار والختزير واليهودي والمجوسي والمرأة، ويجزيء عنه اذا مروا بين يديه ه (27 (2) ار ع على قذفة يحجر (12) * وفي آخرى : يقطع الصلاة الحائض والكلب (1ز 3 ان علليم في بادية لنا وعن القضل بن العباس رضى الله عنهما قال : زارنا النبي يكهد في با ولنا كليبة وحمارة ، فصلى النبي ع العضر وهما بين يديه فلم يزجرا ولم يوخرا .

تتخرجه ابو داود والنسائي .

و وعن كثير بن كثير بن آبي وداعة عن بعض أهله عن جده رضي الله عنه.

11 ~~تأنه رآى النبي يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينه وبين الكعبة سترة . اخرجه آبو داود والنسائي 6 وعن آبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله : لايقطع الصلاة.

(1) لغله الفضل بن العباس (2) قال آبو دارد في لفسى من هذا الحديث شيء وفيه نيكارة (3) هوموقوف علي ابن عياس . وقال المنذري ورواء النسائى

صفحه ۲۵۶