============================================================

198 تيسير الوصول اش .وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه . أن النبي ل لم قال له : يا علي ثلاثا 160(6 لا نؤخرها : الصلاة اذا دخل وقتها (1) ، والجنازة اذا حضرت، والايم (2) اذا (1)4 (3) وجدت لها كفؤا . اخرجه الترمذي 0 وعن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله } قال : من آدرك من الصبح ركعة قيل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح . ومن آدرك ركعة من ت *.ر ع العصر قبل آن تغرب الشمس فقد ادرك العصر . اخرجه الستة بهذا اللفظ * هس رعر و وفي آخرى للبخاري والنسائى : اذا آدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل آن تغرب الشمس قليتم صلاته ، واذا أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته * الا أن النسائي قال : أول سجدة ، في الموضعين همله قال : اذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة . ان ا د يعه هتاا وعنه رضي الله عنه . ان النبي هلترقا فان شدة الحر من فينآح جهنم . اخرجه الستة بهذا اللفظ * وفي رواية لمالك : هت0،ا، ه و. إن النار اشتكت الى ربها . قاذين لها في كل عام بنفسين ، نفس في الشتاء ، ونفس فى الصيف وعن أبي ذر رضى الله عنه . قال : ككنا مع رسول الله في سفر فأراد 60 صياانه ’5 اللؤذن آن يؤذن للظهر . فقال له رسول الله : ابود . ثم آرادالمؤذن ان ة ن يؤذن فقال له : أبرد مرتين أو ثلاثا حتى رأينا فيء التلول . ثم قال اننبي جيايله إن شدة الحو من قيح جهم ، فاذا اشتد الحر قآبردوا بالصلاة . آخرجه الحمسة ش د سا الا النسائي . (الفيح) اللنح والوهج وعن القاسم بن محمسد. قال : ما ادركت الناس الا يصلون الظهر يعشيء و اخرجه مالك (1) الذي فى الترمذي (اذا آنت) أي حانت (2) هي التي لازوج لهما (3) وقال لا يروى الا من حديث عبد الله ين همر البعري وليس هو بالقوى عند أعل الحدييث واصطر بوا قى هذا الحديث

صفحه ۱۹۸