433

============================================================

96 تيسير الوصول ~~(بالعقل) هنا الدية . ولما كان القاتل يجمعها ويعقيلها بقناء آولياء المقتول ليتقيلوها:

منه سميت عقلا وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله عرظر : في دية الخطآ ش سيس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخلض وعشرون بتت ليون ووحشرون بتو تخاض ذكور. آخرجه اصحاب الستن و وعن علي رضي الله عنه اله قال : دية شبه العمد اثلاثا، تلاث وثلاثون

0.مه (1) سما1 و حقة وثلاث وثلاثون جذعة وآربع وثلاثون ثنية الى بازل عامها (1) كاها خلقات * وروى في الخطاارياعا: خمس وعشرون حقة وحخمس وعشرن چذتعةه و وخمس وعشرون بثات لبونوخمس وعشرون بنات محاض . اخرجه ابوداود .

و وله وللنسائي في اخرى عن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يرفعه : الخطا شبه العمد ما كان يااسؤط والعصا هة 112 صبروانه.

وعن عمرو بن شعيب عن آبيه عن جده رضي الله عنه قال قال هملزت اسةه : سةا.

ك الرآة مثل عقل الرجل حتى تبلغ الثلش، من دريته . آخرجه النسائي وعن ابن عباس رخى الله عنهما أن رسول الله ع.ا : قضى في المكاتب (2) ى اوم يقتل ان يودى 120 بقدر ما اعتق منه دية الحر . وبقدر ما بقي دية العبد

آخرجه اصحاب السنن واللفظ للنسائي وعن عمرو بن شعيب عن آبيه عن جده رضي الله عنه . قال قال رسول الله سهاالله مالد : دية المعاهد نصف دية الخر. اخرجه ابو داود وسله نرو وعن ابن عباس رضى الله عنهما . قال : ودى رسول الله عبة العامرئن يدية المسلمين وكان لهماعهد من رسول الله . أخرجه الترمذي وسا و وعن عمرو بن شعيب عن اييه عن جده رضي الله عنه. قال قال رسول الله (1) هو الذي ثم له ثمان سنين ودخل فى الناسعة وعيتئذ يطلع نابه (2) من الدية

صفحه ۹۴