============================================================

تيسير الوصول 88 ى وعن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما . قال : كان رسول الله يقول : اللهم اني أعوذ بك من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نقس سا -4 .62 لا تشبع ومن علم لا يتفع ، أعوذ بك من هؤلا. الاربع . اخرجه الترمدي 1(1) والنساتي.

ابه صلماته ؟

وعن أبي هريرة رضي الله عنه . ان رسول الله وله قال : تعوذوا بالله سص من جهد (2) البلاء ودرك (2) الشقاء وسوء القضاء (16 وشماتة الاعداء.

ى 9او /4) 12211 111(2) من جهد آخرجه الشيخان والنسائي اظ صواله .

وعنه رضي الله عنه . قال : كان رسول الله يقول : اللهم اي اعوذ هسه چ- يك من الشقاق (5) والنفاق وسوء الاخلاق . آخرجه آبو داود والتسائي *.

بيراه)م (5) ااعز وفي رواية اللهم اني أعوذ بك من الجوع ، فانه بئس الضحيع . واعوذ بك من (6 .14 الخيانة قانها بئست البطانة ’1 وعنه رضى الله عنه . قال قال رسول الله : رآيت ليلة آسري ي سام ..

عفريتا من اجن يطلبفي بشعلة من تار كلما التفت رايته . فقال لي جبريل عليه

رف س شه 1-0(7) 0 السلام : ألا اعلمك كلمات تقولها فتطقيء شعلته وينخر رلفيه (7) فقال رسول .

. ة : بلى . فقال جبريل قل : أعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله الله ع: با التامات التى لا نجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج 488 فيها ومن شر ما ذرا في الأرض (9) ومن شير ما يخرج منها ومن رقتن الليل و والتهار ومن طو ارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن . اخرجه مالك..

(1) وأخرجه ابو داود ايضا هن ابى هريرة (2) الجهد. المتةة (3) بمعنى الادراك واللحاق (4) آي المقفى لان حكم الله كله حن لاسوء فيه.

(5) مخالفة الحق (6) الخصلة الباطنة (7) يقع على وجهه (8) الذرء : خلق الذرية والمراد هناكل ما خلق فى الارض و (9) وأخرجه النسائى هن اين مسعود پنعوه

صفحه ۸۸