باب (^١) الجِلِّي والحِلِّي (والجكي) (^٢)

أمّا الجِلِّي (^٣): بكسر الجيم واللَّام المشدّدة أيضًا فهو:

[١٢٩٢] أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح بن عبد الله الجِلِّي المصِّيصِي، حدّث عن أبي الماضِي محمد بن يحيى بن زكريَّا إمام جامع المصيصة، ومحمد (^٤) بن سفيان الصَّفَّار، وبكر بن محمد بن أبي زيد الفَرَائضي، ومحمد بن حَاتِم بن رَوْح القَزَّاز، وأبي بكر محمد بن أحمد بن أبي الخَصِيب وغيرهم، روى (^٥) عنه أبو الحسين (^٦) محمد بن أحمد بن محمد بن الآبْنُوسِي (وأبو طالب العُشَارِي) (^٧).

[١٢٩٣] وأبو الحسين عُمر بن محمد بن عُمر بن هشام بن أبي زَيد

(^١) هذا الباب جاء في "ت، ض" بعد باب "الجَزْرِي والخَرْزِي والجَرْدي" وقبل باب "الجَلِيلي والخَلِيلي" والمثبت من "ظ".

(^٢) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".

(^٣) في "ت، ض" أمّا الأوّل والمثبت من "ظ".

[١٢٩٢] له ترجمة في تاريخ بغداد ٦/ ١٧١ والأنساب ٣/ ٣١٣ والمنتظم ٧/ ١٧٩ والتوضيح (٢/ ل ٢٩٠) والتبصير ١/ ٣٤١.

(^٤) في "ت، ض" يوسف بن محمد بن سفيان الصَّفَّار والمثبت من "ظ" وكذا في تاريخ بغداد والأنساب.

(^٥) في "ت، ض" حدّث والمثبت من "ظ".

(^٦) في "ظ" أبو الحسن والمثبت من "ت، ض" وله ترجمة في تاريخ بغداد ١/ ٣٥٦.

(^٧) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".

[١٢٩٣] له ترجمة في معجم ابن المقرئ برقم (٧١٨) وفيه الحلبي بدل الجِلي خطأ والإِكمال ٢/ ١١١ والأنساب ٣/ ٣١٢ واللّباب ١/ ٢٨٩ والتوضيح (٢/ ل ١٩٠) والتبصير ٣/ ٢٧٤ والتدوين في أخبار قزوين ٢/ ٥٠١.