٢٦) ص ٨٩ س ٨: أراد رسولُ الله ﷺ .
- الصواب: "أراد أبو ذر"، لأنه هو المستفهم. وكأنَّ ابن مالك إنما كتب: "أراد: أوَ إن"، فتوهَّم بعض النسَّاخ أن فاعل أراد: هو، ضمير النبي ﷺ، فصرَّح به، فوهم (^١).
٢٧) ص ٩٤ س ٢ (^٢) ت: أخرجه البخاري ...
- لا شاهد فيه، وهو بلفظ ابن مالك ــ وفيه الشاهد ــ في "مسند أحمد" ٦/ ١٧٥ و١٩٥ (^٣) [٢٥٤٢٣، ٢٥٦١٥).
٢٨) ص ٩٤ س ٥ ت: من "جامع المسانيد".
- هو في "المسند" ٦/ ٢٧٢ [٢٦٣٤٠].
٢٩) ص ٩٨ أول تعليق: من "جامع المسانيد".
- مسند أحمد [١/ ٤٤٦]، الحديث ٤٢٦٣ (^٤).
٣٠) ص ٩٨، ثانيه: من "جامع المسانيد".
- انظر: "مسند أحمد"، الحديث ٧٩٢ مع تعليق محقِّق العصر العلامة أحمد محمد شاكر.
٣١) ص ١٠١، س ١ ت: "الجامع الصغير". ولفظه مخالف لما هنا.
(^١) لكن كذا ورد في جميع نسخ الكتاب ــ كما يظهر من صنيع المحققين ــ فلعله من سهو ابن مالك.
(^٢) كذا في الأصل، والصواب: س ٣.
(^٣) كذا في الأصل، والصواب: ١٩٣، كما سبق في القسم الثاني (٦).
(^٤) يعني من طبعة أحمد شاكر كما سبق في القسم الثاني (٨).